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我国的语言众多,分属汉藏、阿尔泰、南岛、南亚、印欧等五大语系,汉语和彝语属于汉藏语系,两种语言的关系非常密切,所以两种语言都不同程度地保留了汉藏语系 ...
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阿计营彝族后裔至今仍然一直保持在农历的十月初一到初五过年的习惯。彝族先民按照十月太阳历(火历)夜晚北斗星的“星柄”方向确定节日。夜晚北斗星的“星柄”朝下,时间正好是火把节期间。十月初一夜晚北斗星的“星 ...
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《雷波彝学》是雷波彝学会主办的半年期学术会刊。宗旨是坚持在马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观指导下,实行百花齐放、百家争鸣,坚持为人民服务、为 ...
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嘉庆二年(1797年) 正月十五日,暴发了以王囊仙(又名阿从,囊仙是布依语,意思为仙姑)、韦七绺须(又名阿 ...
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每逢农忙过后,特别是农历的正月初一到十五,彝族青年男女都会成群集队的在一起玩耍。他们在一起开展荡秋千、丢花包、唱山歌 ...
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“万物有灵魂,无魂不会生,人生魂来附,人死魂先去”。在彝文献《祖神源流》有这样记载。在彝族原始的宗教 ...
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阿计营土司衙门始建于明朝时期,坐落在今黔西南州兴仁县新马场乡营上村。房屋依山而建,正房坐北朝南,建筑面积 ...
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为进一步做好彝族文化研究,保山市借助保山学院良好的学术文化氛围和对外交流合作的积极态度,2010年8月在保山学院成立了彝族文化研究中心。研究中心主任由学院党委副书记、纪委书记杨 ...
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民族文化有其最核心、最本质的成分与因子,这些成分与因子是其他外来文化所无法替代与取代的,它一直依存在民族文化的深层结构之中。彝族就是这样的一个民族 ...
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为了弘扬和谐文化,传承彝族文明,构建和谐雷波,同时也为了拓宽雷波旅游渠道,提升雷波的旅游品味,经雷波县语委研究,决定征集关于“孟获”的学术论文、野史传闻、民间传说和有关龙马湖、孟获庙的趣 ...
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“阿计营”土司遗迹初探(二)
—浅析彝族土司统治阿计营569年
贵州黔西南州彝学会 刘金松
土司制度是元朝开始设置的一种封建的地方政治制度,是中国封建王朝在边疆少数民族聚居区和杂居地带实行的一种特殊的统 ...
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关于彝族毕摩文化研究的几个问题 /巴莫阿依/彝族旧称倮倮,主要分布在中国西南的滇、川、黔、桂四省区和中印半岛的缅甸、泰国、老挝、越南等国家的部分地区。据1990年人口普查统计,中国彝族有6578524人,在 ...
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“阿计营”土司遗迹初探(一) ---贵州黔西南州彝学会 刘金松(尼几诺松) 彝族起源于“若水(彝语,“金沙江”,今天的金沙江流域)”,原来居住在金沙江流域的安宁河两岸。后来一段时期南渡金沙江定居洛宜山地区 ...
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南诏对中华民族的六个贡献 :第一、对中华民族的统一做出可巨大的贡献。 第二、对社会的安定作出了重大的贡献。 第三、南诏经过长期的努力之后,生产力有了很大的发展。 第四、推动社会进步。 第五、民族团结 ...
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为了推动彝族文化的繁荣发展,弥勒阿哲欢歌艺术团计划年内出版一部《爱佐与爱莎》研究文集。你对彝族文化研究造诣深厚,在彝学学界中很有影响,望赐予稿件,稿费按国家核心期刊支付。