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在大凉山深处的布拖，这片被誉为“彝族口弦之乡”的土地上，群山连绵，风过林间，总有一缕清柔绵长的弦音，绕着山寨火塘，伴着山间流云，缓缓流淌。这弦音，来自一片薄薄的竹簧或铜片，更来自一位满头银丝、指尖藏韵的老人——彝族口弦大师俄地日合。他守着一口弦，伴着半生烟火，把彝家的喜怒哀乐、山川风月，都揉进细碎的弦音里，让这濒临失传的古老乐声，在大凉山上生生不息，飘向山外的广阔天地。 俄地日合的一生，自始至终都与口弦紧紧相依。他生在布拖偏僻的小山村，在彝家的火塘边、牧场上长大，口弦是彝族人刻在骨血里的陪伴，是无需言语的心灵独白。童年时，山间的清风、寨子里的弦音，便是他最早的启蒙。那时的凉山，无论男女老少，腰间、胸前总挂着一副口弦，劳作间隙、放牧途中、夜晚火塘旁，随手取下，指尖轻拨，便能奏出心底的情愫。俄地日合自幼痴迷这缕弦音，跟着长辈逐音学艺，没有规整的乐谱，全靠口耳相传、指尖揣摩，日复一日地摩挲竹片与铜簧，练指法、控气流、悟韵律，小小的口弦在他手中，渐渐有了鲜活的生命力。 他爱口弦，更懂口弦。在他眼里，口弦从不是简单的乐器，而是彝家人的情感载体，是山间的风、溪中的水、火把节的欢腾、异乡人的思念。他精通竹制与铜制口弦，既能驾驭二片竹弦的清柔，也能玩转六片铜弦的浑厚，独创了独属于自己的演奏技法，指尖弹拨时疾时缓，口型变换间气流轻缓，让每一片簧片都能发出纯净的音色，余音袅袅，绕梁不绝。他弹奏的弦音，时而如清泉幽咽，诉说着绵长的思念；时而如鸟鸣啁啾，满是山间的灵动；时而如火把欢歌，藏着彝家的热忱，《高山恋曲》《阿哥阿妹》《火把节之夜》等曲目，被他演绎得淋漓尽致，每一段旋律都饱含着对故土的深情，对民族的热爱。 岁月沉淀，俄地日合的口弦技艺愈发炉火纯青，成为凉山州远近闻名的口弦艺人。他的弦音，不再局限于山间村寨，顺着电波飘向远方。上世纪八十年代起，他演奏的口弦曲频频登上四川人民广播电台、凉山人民广播电台，清柔的弦音穿过群山，传遍千家万户，让更多人听见了彝族口弦的独特魅力。他多次代表布拖县参加四川省、凉山州民族器乐大赛与民间文艺调演，斩获特等奖、一等奖等诸多荣誉，精湛的技艺让中央民族大学的教授专程赶赴布拖，录制他的口弦曲目，留存这份珍贵的民间艺术。1997年，他推出口弦专辑《多情的口弦》，成为中国四川凉山彝族国际火把节的馈赠礼品，带着彝家的弦韵，送给海内外的友人，让彝族口弦走出深山，被世界听见。 他也曾跟着文艺团队，走出大凉山，远赴北京、成都，甚至踏出国门，去往日本、新加坡等国家和地区演出。站在陌生的舞台上，他依旧是那个质朴的彝家老人，身着民族服饰，端坐台前，指尖轻拨，一缕来自大凉山的弦音缓缓流淌，没有华丽的伴奏，却有着直击心灵的力量，征服了无数中外观众。掌声雷动中，他始终淡然，心里念的，依旧是家乡的火塘，是寨子里的乡亲，是这口弦技艺的传承。
俄地日合不仅是口弦的演奏者，更是口弦的守护者与传承者。他深知，随着岁月流转，会制作、演奏口弦的人越来越少，这门古老的非遗技艺，正面临着失传的困境。竹制口弦需选用三年以上的金竹，制作工艺繁琐，精通者寥寥，他看在眼里，急在心里。平日里，无论田间劳作多辛苦，他总会抽出时间，手把手教年轻人弹奏口弦，把自己毕生的技法与心得倾囊相授。火把节、婚丧嫁娶的场合，他总会主动演奏，让弦音萦绕在乡亲们身边，让年轻一代耳濡目染，感受口弦的魅力。他守着一份执着，不求名利，只愿这缕彝家弦音，能代代相传，不被岁月遗忘。 如今，岁月染白了他的发丝，皱纹爬上了他的脸庞，可他指尖的弦音，依旧清柔动人。火塘边，他依旧会轻轻拨弄口弦，弦音悠悠，诉说着大凉山的岁月变迁，诉说着彝家人的乡愁与温情。他用一生的时光，守一副口弦，传一门技艺，守一份乡愁，把最纯粹的彝家韵味，留在了山川之间，刻进了文化的血脉里。 俄地日合的弦音，是大凉山的私语，是彝族文化的根脉。这薄薄的簧片，承载着他半生的热爱与坚守，也承载着一个民族的记忆与情怀。竹簧轻颤，弦音不绝，这份源于乡土、归于初心的坚守，让彝族口弦这朵非遗之花，在大凉山上永远绽放，岁岁悠扬。 |
2017-09-14
2012-03-28
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