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人嘈马昴,鞭炮震天!万人列队,千人起舞!祭师带领祭祀队伍有序入场,念诵《祭花经》,点圣火,请花神…… 这是阳春三月,地处乌蒙山腹地的百里杜鹃花区彝族祭花神活动正在举行。 说起这项年年如是,热闹非凡的活动,不得不提及这样一个人,他就是祭祀队伍中身着白色法衣的主祭师,百里杜鹃管理区一带的彝族第十五代布摩黄承龙。他是百里杜鹃祭花神活动和彝族火把节活动的非物质文化遗产代表性传承人。 在彝族文化发展传承的岁月长河中,从先辈手中接过接力棒的黄承龙,犹如一位孤独的掌灯者,以一颗恒定的心面对沧桑世事,默默守护着那些历经千百年沉淀、布摩世家代代口传心授的非物质文化遗产。他是匠人、艺人,更是彝族文化和精神的传承人。他践行着“万物皆有灵,凡事必诚心”的信条,以心为笔,以爱为墨,书写着民族文化传承的壮丽篇章,让彝族先民留下的精神财富和古老技艺熠熠生辉。 布摩世家的文化情怀 黄承龙,彝名塔朵扎鲁,1964年出生在毕节市百里杜鹃管理区百纳民族乡新华村小坡组一个布摩世家。布摩家族的荣耀让他幼小的心灵感到无比自豪,使他自幼便对彝族文化充满热爱。每当家中长辈讲述那些古老而神秘的彝族故事,他总是听得入神,眼中闪烁着光,一种好奇和向往的光。 6岁起,他就随父亲黄绍端开始学习彝文,一笔一划认真书写着那古老而生涩的文字。清晨,当第一缕阳光洒在祖屋的窗棂上,他瘦小身影已经端坐在桌前,背诵着那厚厚的经书。父亲在一旁耐心地教导,一个字一个字地纠正他的发音,每一个声调都承载着彝族文化的厚重。午后,黄承龙跟着父亲学习制作祭祀用品,他的小手虽然还略显稚嫩,却努力地模仿着父亲的每一个动作,神情专注而坚定。夜晚,月色如水,他仔细聆听着父亲的讲解,不时提出问题,那求知的渴望如同夜空中闪烁的星星。 12岁那年,肩负着家族传承彝族文化重任的他正式开始学习布摩文化。学习彝族传统礼仪规矩,以及各类大小祭祀仪式规则和仪程。在学习的过程中,他也曾遇到过困难。那些晦涩难懂的彝族文字,复杂的礼仪程序,曾让他感到沮丧和迷茫。但每当他想要放弃的时候,看到父亲鼓励的眼神,想到家族的传承使命,他便又重新燃起了斗志。经过多年的刻苦学习,识读意解了家藏的一百余部经书。23岁时,他能通读各类古彝文典籍,熟习礼规礼仪。通过一系列严格的考核后,于1987年农历腊月初九,他接受颁职正式出道,成为彝族实勺家族第十五代“布摩”传人。同年,他参与大方县民族事务委员会彝文翻译组从事彝文古籍整理翻译工作。在此期间,师从毕节地区彝文翻译组彝族语言和文字专家黄昌寿和北京民族大学民语系教授罗正仁,在两位导师的引导下深造彝族历史文化知识兼修古汉语。 作为布摩的黄承龙怀着对彝族文化的深深热爱和敬畏,为周边的彝族民众服务,无论是结婚嫁女的喜庆时刻,还是丧葬祭祀的悲伤场景,他都严格按照传统的规程组织庄重的仪式,投入感情地诵读经文,为彝族同胞们带来心灵的慰藉和祝福。 家族使命和社会担当 传承布摩文化,是彝族布摩世家赋予黄承龙的使命。然而,黄承龙深知,生在这个伟大的时代,伟大的祖国,彝族作为中华民族共同体的一员,传统文化的继承发扬不仅是家族的传承,更要适应社会的发展。于是他改变了传统布摩世袭的惯例,将自己的知识对9名徒弟倾囊相授,其他愿意学习彝族文化的人,他也都是“来者不拒”。他带着徒弟们在祖屋中研读经书;他走进学校,为孩子们上彝文课,让彝族文化在新一代的学生中延续传承。 百里杜鹃管理区辖区彝族传统文化底蕴深厚、独具特色,如同一幅绚丽多彩的画卷,展现着独特的魅力。然而随着时代的变迁,彝族的民族语言和传统特色文化传承逐渐失去了原有的活力。为了更好推动景区的高质量发展,百里杜鹃管委会决定将优秀的彝族传统文化融入旅游事业,打造百里杜鹃民族文化和旅游融合的新亮点。这一决策犹如一盏明灯,为民族文化的传承与发展指明了方向。然而,要实现这一目标,面临的首要问题便是彝族传统文化知识人才的匮乏。就在这时,黄承龙挺身而出。2016年2月,他受聘于百里杜鹃管理区文广(民宗)局彝族文化研究所,从此肩负起了传承和弘扬彝族文化的重任。他深知,要让彝族文化重新焕发生机,必须从教育入手,培养更多了解和热爱彝族文化的人才。 2017年9月,黄承龙与普底乡迎丰村委会经过深入的探讨和研究,共同商议决定组建迎丰彝汉双语夜校培训班。培训对象主要为18至45岁之间的人员,这个年龄段的人们正处于人生的黄金时期,他们有着充沛的精力和强烈的学习欲望。培训内容丰富多样,涵盖了彝、汉双语对应口语在旅游业当中的运用、彝族传统礼仪、彝族传统音乐等课程。在教学过程中,黄承龙用生动形象的语言、深入浅出的讲解,让学员们在轻松愉快的氛围中学习和掌握知识。每一堂课,他都精心准备,将自己多年来积累的经验和知识毫无保留地传授给学员们。 为了让学员们更好地理解和掌握彝族传统礼仪,黄承龙不仅亲自示范,还邀请了村里德高望重的长辈为学员们讲述礼仪背后的故事和文化内涵。在音乐教学方面,他带着学员们走进大自然,感受山水之间的韵律。 在他的不懈努力下,培训班取得了显著的成效。开班以来,共开展了5期培训,累计320个学时,受训学员达600余人次。经过系统的培训,学员们基本能够掌握彝族语言和汉语的相互转换应用,能够熟练地演唱彝族古歌古调,对传统礼仪也有了规范性的认知。更令人欣喜的是,已有部分学员将所学的知识运用在百里杜鹃旅游的各个行业,为游客们带来了更加丰富和独特的旅游体验,深受社会各界的一致好评。 在迎丰彝汉双语夜校培训班取得成功的同时,黄承龙并没有满足于现状。他深知,要让彝族文化得到更广泛的传承和发展,必须从娃娃抓起。2017年,他组织培训师资,在百里杜鹃普底民族小学、金坡乡金钟小学利用地方课时对三至五年级学生开展彝、汉双语培训。他根据孩子们的特点,采用了寓教于乐的教学方法,让孩子们在娱乐中学习,在歌声中感受彝族文化的魅力。他带着孩子们一起制作彝族传统手工艺品,为他们讲述古老的彝族传说和故事,让孩子们在潜移默化中爱上了传统文化。截至2021年12月,黄承龙和他的团队共授课4800余课时,受教学生达5000余人次。 近年来,黄承龙还多次收到大学老师的委托函,请他当硕士生和博士生的实践课老师,让研究生们参与他布摩工作的实践体验,从实践中学习,对此他非常乐意,每个细节都认真地给学生们讲解。 黄承龙的努力和付出得到了社会各界的广泛认可和赞誉。2022年6月,他被贵州省民族宗教事务委员会、贵州省人力资源和社会保障厅授予全省“双培”行动先进个人称号。 让传统文化迸发新活力 黄承龙觉得,随着社会的发展,布摩应有新的职责担当,那就是挖掘、保护、传承传统文化与服务地方经济发展相结合,为当地的各民族团结、景区旅游文化、社会经济发展等做出自己的贡献。“遇上了一个好时代,更应该不断努力作为。”黄承龙说。 在非物质文化遗产保护的道路上,黄承龙凭着一颗赤心和钻劲,潜心奋力,发挥着重要作用。在他的努力下,百里杜鹃管理区在非物质文化遗产保护工作中,有47个非物质文化遗产代表性项目成功申报并被认定为省、市、县(区)名录,59人被公布为非物质文化遗产项目代表性传承人。但由于百里杜鹃管理区各方面的基础薄弱,仍存在许多亟待解决和改进的问题。他没有退缩,积极探索,努力寻求解决方案。他深知传承人的重要性,在百里杜鹃管理区非遗项目民俗《彝族火把节》流程缺失的情况下,通过走访调查,从口碑和古籍中寻找线索,最终成功将《彝族火把节》的原始传统仪规仪程完美再现。 黄承龙除熟悉传统民俗而外,也对古彝文典籍的研究有较深的造诣。1987年至1993年五年间,他参与大方县民委彝文翻译组工作,足迹踏遍县内所有彝族聚居村寨,拜访彝族布摩、慕史收集整理出彝文典籍共200多部,拓印彝文碑刻200余通;参与收集整理了《全国少数民族大辞典系列·彝族卷》贵州分卷大方部分彝族文化丛书;组织编撰《百里杜鹃彝语课本》第一、二册地方教学课本;独立整理《玄通大书》(现存奢香博物馆 )《辅把特--彝族婚规嫁仪》《阿额斗举》等古彝文典籍。 2018年至2022年,他带领团队深入全区9个乡(街道、管理区)71个村(社区)512个组,进行地名考证、搜集、整理和考释工作。他们走过崎岖的山路,穿过茂密的丛林,踏过泥泞的田野,不惧风雨,不畏寒暑。考释百里杜鹃管理区彝语地名237个,采集地名图片91张。最后以图文方式汇编成《百里杜鹃彝语地名考》书稿 ,共计16万多字。 赶上了新时代的好政策,加之像黄承龙一样爱好着民族文化的人们的坚守和传承,伴随着旅游业的蓬勃发展,百里杜鹃的民族文化发展同时迎来了新的春天。 如今,祭花神和火把节活动已成为百里杜鹃的旅游文化品牌。祭花神活动开展后,相关的宣传在各种媒体刊播,各地游客就知道百里杜鹃新的一季旅游开始了,四面八方的游客就会聚拢来观景赏花。每年的火把节和祭花神活动也越来越被人们关注,每年来参加这两项活动的人都有十万人次之众,活动期间,可称人山人海。 百里杜鹃的民族文化节日活动其实是搭建了一个各民族团结的大舞台。黄承龙说“看到来自全国各地甚至世界各地、不同民族的人们手牵手,共唱阿西里西、同跳乌蒙环舞的时候,感觉自己所有的付出都是值得的。” 本文来源于哨子坡,作者摄影罗大富。 |
2017-09-14
2012-03-28
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2015-07-15