杜 宇 寻 踪 鲁甸县志办 晏 权 关于杜宇氏族的说法有多种，一些问题尚有争议。但从有关史籍和考古中确定，杜宇就是朱提人。又据有关专家考察证实，与鲁甸现有地名应证，杜宇氏族最早就居住在今鲁甸野石，并与彝族的共祖笃慕是同一人。为理清杜宇有关历史，2008年4月，笔者应派参加鲁甸县考察团到成都考察，先后参观考察了望丛祠、杜宇墓和三星堆，进一步了解有关杜宇和朱提的历史渊源，获益匪浅。通过考察，笔者认为：杜宇是中国历史上一位以民为本、任人唯贤、光明仁慈的君主，也是一个伟大的农业科学家，其对农事耕作做出了千古不朽的贡献。正如李宪章先生所说：“杜宇是朱提山的骄子，是朱提人民的骄傲，值得人们永远怀念。” 通过笔者查阅书籍和有关史料，广泛进行调研，对杜宇时期这段历史进行寻踪，形成本文。旨在抛砖引玉，敬请有关专家、学者、老师斧正。 一、杜宇是古朱提今鲁甸人 （一）、从有关古籍书中看： 关于杜宇的记载，最详、最全的是《华阳国志·蜀志》，记载说：“有王曰杜宇，教民务农，一号杜主。时朱提有梁氏女利游江源，宇悦之，纳以为妃。移治郫邑，或治瞿上。七国称王，杜宇称帝，号曰望帝，更名蒲卑。自以功德高诸王，乃以褒斜为前门，熊耳、灵关为后户，玉垒、峨眉为城郭，江、潜、绵、洛为池泽，以汶山为畜牧，南中为园苑。会有水灾，其相开明决玉垒山以除水害。帝遂委以政事，法尧、舜禅授之义，遂禅位于开明，帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。巴亦化其教而力农务，迄今巴、蜀民农时先祀杜主君。” 据西汉杨雄《蜀王本纪》载：“后有一男子，名杜宇，从天堕，止朱提。有一女子名利，自江源井中出，为杜宇妻。乃自立为蜀王，号曰望帝。” 《本蜀论》说：“望帝者，杜宇也，从天下。女子梁利自江源出，为宇妻。遂王于蜀，号曰望帝。” 《四川通史》（1993年版）将《蜀王本纪》的“从天堕”解为“蜀国以外”，并以“止朱提”释为“来源于朱提”，肯定杜宇就是朱提人。这一记载是符合实际的。 刘少匆在《三星堆文化探秘》中说：“古人对天上山上，有同义之意。神仙们生活在天上，实则生活在山上。……所以，从天堕，当作从山上下解。” |
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