早泄的青春

还  没准备好的时候

你来了

带着虔诚的微笑

蹒跚涉步

吹晾了仲夏的初夜

昔日的晚风

轻抚松林的时候

叶落了

飘洒在阿麦的欧底上

那银白的欧结闪着亮光

一股淡淡的清香

随之飘来

于是

子夜精灵的倾覆

被吹向西渡的枝头

清晨的百灵鸟亦酣酣入睡

从此

松叶的芬芳被鸟儿卷走

阿麦的木叶挂在西渡的枝头

还　没准备好的时候

你来了

狩猎的阿汝拿着猎枪

守望着村口

风　来的时候

叶  散了

被吹向西渡的枝头

．．．　．．．

【语境】此诗表达了作者对民族文化流失的痛楚，怀想彝寨昔日美丽的民俗风情，面对主流文化的冲击，如今都被时代的风给吹散了，那些古老的歌谣，被埋葬在祖灵的租界。借着模糊的烙印，叹息光阴带给人性的思考。在市场经济日益活跃的当今，纵使精灵的商人，在潜意识的喊着宏扬民族文化号子的同时，在思考所谓人文情怀的时候，往往抓到的却是被水闸留在岸边的泡沫。

谨以此诗献给21世纪的商人！

——火塘·母语

【阿麦】彝语，意为彝族姑娘。

【欧底】彝族姑娘头上戴的头巾（地方汉语为帕子），一般用1米多长的纯色布料或者丝巾做好后，折叠成条形状，在头上一转转的盘起来，此类彝族服饰主要分布于黔西南州境内。

【欧结】当彝族姑娘的头巾戴好后，在表层配上一条长约90公分左右的布带，上面窜着成排的银器（地方汉语为银泡泡），常为点缀之用，代表姑娘的年华芬芳。

【阿汝】彝语，意为彝族小伙。

吟得一手好诗！楼主真可谓忧国忧民啊！感动感动！

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呵呵，兄长过谦！
好诗谈不上，唯有感情真切。彝族人会写点东西的人太多，可是干其他事情的相对太少。
谈不上何为忧国忧民，只为经历而叹。

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就像你所说的“彝族人有写不完的诗歌”，因为有所感叹，所以才会有所歌。

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王兄言之有理。