杜宇是古朱提今鲁甸人
2008年7月29日，西南民族学院副院长、博士生导师沙马拉毅（彝族）一行到鲁甸“寻根访祖”，考察探寻杜宇与朱提山的历史渊源。在考察鲁甸野石山古文化遗址后，与昭通市、鲁甸县彝学会有关人员一起，对当地的彝语地名进行认真分析，他说：“野石”从彝语语音看，应是“水边”的意思，“普芝噜”（野石山附近）在彝语语音中应是“祖先居住的地方”。在春秋时期，野石山正处在“千顷池”畔，普芝噜与野石紧紧相连，从出土的文物看，这里在新石器时代即有人类居住。沙马拉毅高兴地说：通过这次考察，可以说我们这次“寻根访祖”已经有了收获，普芝噜就是彝族祖先居住的地方，是彝族的发祥地。可以说杜宇就出生在鲁甸。 通过上述三个方面的印证：得出结论，杜宇与梁利皆为朱提人，各为一部落。早期生活活动地区和部落在古朱提地区今昭鲁坝区的马厂、普之噜、野石一带。这一带是杜宇、梁利的家乡，其根亦在这一地区。本文所述虽余韵不足，但相信随着鲁甸地下更多的考古发现，很多疑团会一一破解。 二、杜宇在古蜀国称望帝 杜宇在蜀称帝，应从鱼凫国破说起。关于鱼凫国破，古文献的记载只有寥寥数语。《蜀王本纪》载：“鱼凫田于湔山，得仙，今庙祀之于湔。”《华阳国志》说：“鱼凫王田于湔山，忽得仙道，蜀人思之，为立祠。”还有一个版本的《蜀王本纪》则说：“(鱼凫)王猎至湔山，便仙去，今庙祀之于湔。” |
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