杜宇与笃慕为同一个人
又据《西南彝志》文献记载,在蜀地称望帝的杜宇及其妻梁利是朱提人,杜宇即是笃慕(隆穆、祝明、仲牟由),或称共祖。其六子称“彝族六祖”,即武、乍、糯、恒、布、默。六支向各地迁徙范围在今滇、黔、川的结合部—昭鲁坝区。秦时,滇东北一带的主要居民被称为僰、叟等族,皆是“羌之别种”。汉晋时,这一带的居民又被称为“昆明诸种”。“昆明诸种”是当地云南境内分布最广的一个羌人集团,而“昆明”人则是这个氐羌族群中人数最多的一个支系。《华阳国志》曾有“(氐羌)大种曰昆(明),小种曰叟”的说法。汉晋时滇东北的“昆明”人多居住于山区,与住于坝区从事农耕的僰人、叟人处于垂直分布状态。“昆明”人与僰人、叟人的一部分逐渐融合,成为今彝族等藏缅语各族的祖先。 由此得出:杜宇与笃慕就是同一个人,昭鲁坝区就是彝族的发祥地,彝族“六祖分支”也在这一地区。
参考文献: 1、《鲁甸县志》:云南人民出版社 2、《鲁甸县少数民族志》:云南民族出版社 3、范文钟著:《昭通历史文化论述》云南民族出版社 4、陈本明、傅永祥编著:《昭通彝族史探》云南民族出版社 5、陈本明著:《朱提文化论》云南民族出版社 6、昭通社科联编:《朱提文化研究论丛》云南民族出版社 7、刘少匆著:《三星堆文化探秘》昆仑出版社 8、岳南著:《考古中国—三星堆与金沙遗址惊世记》海南出版社 |