谈全国彝语文规范方案亟待解决的问题
在考虑彝文规范问题，我们还不得不补充彝族的意识形态，即我们在探讨彝文统一的相关问题必须回到彝族历史，和彝族性思维。当然关于什么是彝性思维，我也无从定论，但是这样一种思维是客观存在的，比如，其一、彝语语序是主宾谓，彝性的语言句式（汉文表达）为“我家的土地不是我的土地，我家的房屋不是我的房屋”；“夜眠夜不眠，什么夜不眠。帮手夜不眠，帮手若夜眠。丧事不知做，丧事不会做。”等等这样的句子美感和修饰，都是汉语言，无法超越的精辟和艺术情怀。其二、在彝文字书写上，比如“囗”的写法上，汉字逻辑为“先进入，后关门”为三笔。彝文“ ”的写法，彝文逻辑为“先挖塘，后蓄水”为一笔。其三，在文字表意上，汉字表意这是直观象形的，而彝文这是高度线性化、抽象化的表意，这些都是汉字无法超越的，这也是彝文规范中绝对不能忽视的问题，诸如： mu33（马）,前面为马头，后面为马的身体轮廓。 ma33（竹子）中间代表竹的主干，中间一竖代表竹的走势。 ze33（吃）类似于牙齿咀嚼食物的时候。 由于过去山川的阻隔和方言区人们交流上的断层，久而久之形成了彝语众多的方言和土语，方言间最大的差异在于鼻冠浊复辅音的有无，彝语北部、东部、东南都普遍存在，而在滇南、滇西、滇中随着演化都消失了。然而庆幸的是彝文和彝语基本音在各地的相通率达80%以上，词语相通率在75%以上，然而句子相通的仅有30-40%，基本没有方言知识的人无法沟通，也就形成了学界普遍的解释彝语方言之间不能通话，其实不然，只是各地受汉语影响不同，出现了不同的词语和不同源流下派生出的词语，导致了句子的不同，解放后汉化的加剧对于彝语文更是雪上加霜。关于彝文字的正音问题，我认为，原则上，一个字一个音，一个音一个原始意思，可以允许多个同音字和大量的同义词的出现，以北部方言来构建，原来的音基本不需要有多大变动。个别需要微调。诸如： 注：-*一栏，巍山和南华音都未统计，原因是此处的的日是原始的单音节字，还有在方言调查中，单音节词是不能和双音节词汇对比分析的，可惜以前绝大部分方言词统计都存在此等错误，而不是后来表示日子（一天一天的意思），表日子的意思发音发作mu33 :i21，在各地彝语中发音大同小异，此处就不做过多探讨和展开说明。 |
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