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多少个春秋 这盏灯老了 灯芯都燃尽了无数根 依旧不变的是 那微弱的灯光 照亮了多少个吉祥欢乐的年夜饭 照亮了母亲多少个灯光下缝补的夜晚 照亮了多少个坐在火塘边听母亲讲的故事 我却何曾不再这微弱的灯光下奋斗 我 ...
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女人随夫而别，河流因山而分 为了这个民族，这个家， 这片土地里的每一个人 还有那白发苍苍的老人 忍耐着不舍，坚持望着我离去的背影 内心虽有千言万语 但它跟随这沉重的步伐而离去了 我始终坚强的安慰着自己 含咸味 ...
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作者 阿说比惹一何是高贵如琼宇里高高供着的宝贝何是低贱如粪潭里万人唾弃的卑微如一截高高挂着的枯枝风吹过都是切肉刮骨的痛像一片缓缓轻落的羽毛在蓝蓝的天空画出满是落寞的身影我不知道我愿呈现这一切并没有什么目 ...
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我蜷缩在这里从细细的泥土中偶尔叹一叹在群山巍峨的背后有一个时隐时现的身影在虚无缥缈的上空有一双永远顾望的眼睛在荫荫郁郁的内心有一个蠢蠢欲动的声音我高高的站着在山头将脚踮成了直线在远方在那黑色隐没的地方 ...
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听到死亡的老人作者 阿说比惹她是柱着拐杖来的费了半天来到可以遥望远方的院坝前站在那棵已有年纪的树下带着泪眼浑浊的眼睛远望在远方在她远望的方向今天她死了那是她嫁到这里来时和她一样嫁到远方去的女人前天，她的 ...
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春困
桃花早早的开了
你我一生中从未相逢
从未有过人面桃花的故事
初春，风还那么冷
我们只不过躲在一个盒子里
被幻想所困扰
那么白
山已经那么荒凉了
地也已经那么单薄了
重生的难有生机
流 ...
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从“民俗”到“官俗”的彝族火把节
诗纳倮乌
“民俗”和“官俗”，并不是严格意义上的一组对词，民俗虽有阶层性，但其全民性特征却拥有极大的包容性，其内部的阶层差别几可忽略不计。民俗的“全民”内涵，意 ...
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《身体与土地》——献给吉狄兆林我看到你行走在这世间就看到身体和土地的缠绵就看到民歌沥沥绕过山头就看到迁徙中的羊群找到河流隐形者神秘地西游在你伸出的手上留下暗示在你的手和我的手之间干涸的河流悄然地流动在 ...
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他的声音，从大彝山飘荡到央视的大舞台，一样的清澈和激荡。 他的笑容，从乡间的舞台闯荡到全国各地，一样的淳朴和真诚。 他的脚步，从大西南的彝家山寨走到北京，一样的踏实和不弃。 —— ...
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七擒孟获的传说，最早见于东晋常璩的《华阳国志·南中志》。又有《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之在注文中，转引东晋人所写《汉晋春秋》，说诸葛亮生擒孟获，七纵七擒，孟获叹服：“公，天威也，南人不复反矣。 ...
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遥远的远方（遥远是因为过了很久， 久的我对它已变得模糊 久的只有我还在记得并怀念。） 野火还在燃烧 烧红了天的一角 荒野上 狂风还在肆虐 云杉在风中咆哮 羊肠小道上 低语的两个夜行人 背着沉重的口粮 牛圈里 老牛 ...
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请我喝一杯吧就在街角的小酒馆不必担心我的身体就像我自己那样请我喝一杯吧我的灵魂不会参与即使你看见我微笑请我喝一杯吧这样你会看见爱情依然在我眼里闪烁请我喝一杯吧这样你可以爱我并可拥我而眠请我喝一杯吧就在 ...
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呼唤作者 阿说比惹清晨我呼唤想问一问清风可看见我慈祥的母亲她们说我是鹰的孩子来自古老的大山的深处阳光从山那边暖暖的来了耀眼的光芒让我看不清山谷的入口那片金色的世界仿佛大家都忘去了山谷深处那千年甘甜的老泉 ...
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歌声与微笑
——阿哲鲁仇直
一个拥抱
点燃了一段真情
一腔真情
融化了千年冰雪
那涟涟的河水
在暖暖的阳光里
托载着片片云朵
而我的寸心
早已在云朵之上荡漾
你说你愿沉醉不醒
就在我温暖 ...
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梦——无法支起的破碎青春——无需留念的无知誓言——苍白的饶舌恭维——被舒缓的虚荣失落——无意的成熟生命——一颗瑟缩的心爱情——一种燃料愚蠢的浪费人生——一种苦涩的旅程
刘亚虎：彝族史诗在南方民族文学史上的地位117 人气#其他文学
视觉文本与史诗口头文本的互文性——以彝族34 人气#民俗学
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令狐雅琪：《武定彝族婚姻礼俗诗》生态文化65 人气#民俗学
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