《勒俄特依》全文

四、猴氏的家谱

进入猴氏谱，木武格子是一代，格子格扎是二代，格扎哈木是三代，哈木啊苏是四代。
啊苏朴每是五代，朴每楂基是六代，楂基楂底是七代，楂底阿吕是八代，阿吕居子是九代。
到了九代时，阿吕居子啊，形状虽象人，叫声似猴音。
树叶当衣穿，石毛当饭吃，有眼不看路，有嘴不吃饭，有手不做工，如熊掰树梢，如猴爬树顶。
能否成人类？不能成人类。

后来居子生八子，居子石涉分八支，石涉不设灵，石涉不请客，石涉不娶妻，石涉不嫁女，石涉不十代就绝嗣。
夜莺原是石涉鸡，石涉绝了后，夜莺坐着就哀鸣。
居子格俄分九支，格俄不作帛，格俄不送鬼，格俄九代就绝嗣。狮子原是格俄狗，格俄绝代后，狮子孤身游。
居子里尼分十支，里尼十支也绝嗣。
居子莫木分二十支，莫木六代也绝嗣。斑鸠原是莫木鸡，莫木绝了后，斑鸠孤身流。
居子洪阿分二十二，洪阿二十二支也绝嗣。
后有梯列火人，梯洪列火也绝嗣。
又是杰扎尼立人，杰扎尼立也绝嗣。
又有尼立朴苏人，尼立朴苏也绝嗣。
又是朴苏委诺人，朴苏委诺也绝嗣。

五、开天辟地

天地未分前，诞生四仙子：
儒惹古达生于东，署惹尔达生于西，司惹低尼生于北，阿俄署布生于南，住在宇宙的上方。
恩体谷兹家，专门派使臣，派了德布阿尔去，来到土尔山顶上，请了儒若古达来。
儒若古达啊，又请署惹尔达来。
署惹尔达啊，[又请]司惹低尼来。
司惹低尼啊，又请阿俄署布来。
阿俄署布啊，又请阿尔师傅来。
经过土尔山，来到宇宙的上方。

恩体谷兹家，为了开天辟地事，请了仙子共商量，九天商量到深夜，吃了九头会餐牛；九夜商量到天明，喝了九坛会餐酒。
各方仙子齐聚会，尔旋阿俄献一计，交给阿衣苏涅仙。
阿衣苏涅献一计，交给勃宜阿约仙。
勃宜阿约献一计，交给儒惹古达仙。
儒惹古达献一计，交给署惹尔达仙。
署惹尔达献一计，交给阿俄署布仙。
阿俄署布献一计，交给司惹低尼仙。
司惹低尼啊，开了九个铜铁矿，交给阿尔老师傅。

阿尔师傅啊，膝盖当砧磴，口腔当风箱，拳头当铁锤，手指当火钳，制成四把钢铁叉，交给四仙子。
一把交给儒惹古达仙，东方去把天地开，东方裂一口，似开又不开，风从这时吹进来。
一把交给署惹尔达仙，西方去把天地开，西方裂一口，似开又不开，风从这里吹出去。
一把交给司惹低尼仙，北方去把天地开，北方裂一口，似开又不开，水从这里流出来。
一把交给阿俄署布仙，南方去把天地开，南方裂一口，似开又不开，水从这里流出去。
把天撬上去，把地掀下来，四方开了四个眼。
恩体谷兹啊，亲自跨出门，察看下界然后说，天地还没开得好，还有四个铜铁球，埋在大地上。
恩体谷兹家，特地派差使，派出骏马和仔马，来到地面上，去刨四个铜铁球，刨不刨得出？刨也不出来；
又派犊牛和阉牛，去撬钢铁球，撬不撬得出？撬也不出来。
又派黄羊和红羊，去挖钢铁球，挖不挖得出？挖也挖不出。
又派黄猪和黑猪，去拱钢铁球，拱不拱得出？拱就出来了。

司惹低尼啊，请来了阿尔老师，将那四个钢铁球，制成九把钢铁帚，交给九个仙姑娘。
拿去扫天地，把天扫上去，天成蓝盈盈；把地扫下来，地成红艳艳。
四根撑天柱，撑柱地四方：
东方这一面，木武哈达山来撑；[西方这一面，木克哈尼山来撑；]北方这一面，尼木抵泽山来撑；南方这一面，火木抵泽山来撑。
四根拉天绳，扣在地四方，东西两面交叉拉，南北两头交叉拉。
四个压地石，压在四地方。
司惹低尼开天地，司惹约祖来整地。

恩体谷兹家，特地派差使，请来了阿尔老师傅，铸造九把钢铁斧，交给九个仙小伙，随同约祖去整地。
司惹约祖啊，为了整地造山河，上午议事时，你说我说争着说；下午做活时，你做我做争着做。
打山山听话，捶沟沟顺从。
一处打成山，做牧羊的地方；
一处打成坝，做放牛的地方；一处打成田，做栽秧的地方；
一处打成坡，做种荞的地方；
一处打成垭口，做打仗的地方；
一处打成深沟，做流水的地方；
一处打成册坡，做安家的地方。
司惹低尼啊，天上走一趟，地上走一遭，身带钢铁器，经过土尔山，派了阿衣苏涅的差役。
阿衣苏涅啊，凿石开水道，水流遍四方。
苏涅勒格惹，披毡搭肩上，整地又栽草，草长一片青。

恩体谷兹啊，地面巡三遍，一山长有树，一山又无树。
一山长有草，一山又无草。
一沟有水流，一沟又无水。
一方有平原，一方又无原。
一方有动物，一方无动物。