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历史学

李国保：洛举支系从远古到南诏国、大理国时期以及来到古乌撒乌蒙区域的历史沿革 ...

南诏国与大理国，都是彝系民族建立的国家。南诏国传到了第十三代王舜化贞时，权臣郑买嗣趁舜化贞新故，儿子未满 1岁的特殊时期，发动政变，推翻了南诏政权，建立了“大长和国”。 ...……

admin

时间：2026-3-16 16:29 | 阅读：301 | 回复：0
龙场九驿：奢香夫人畅通龙场九驿打通滇川黔阻隔

奢香的故事，不仅是彝族的光荣记忆，更是中华民族共同体意识形成历程中的一部生动史诗。她以大局为重的开阔胸襟、敢为人先的开拓精神，用和平方式打通地域阻隔，彰显了民族团结与发展智慧。 ...……

苏月飞阳

时间：2026-3-14 23:57 | 阅读：153 | 回复：0
彝族族称演变：从哎哺、尼能、实勺、倮罗到夷人，再到彝族 ... ...

彝族的宇宙人文观，根据东、南、西、北、中五方；设青、红、白、黑、黄五龙；各管一年360天中的72天。先民们由此产生了各自崇尚青、红、白、黑、黄五色龙的传人意识；即出现了尼素铺（青氏族）、能素铺（红氏族）、 ...……

苏月飞阳

时间：2026-3-14 23:52 | 阅读：228 | 回复：0
贾银忠：《宇宙人文论》与中华古道佛文化间的渊源关系研究

《宇宙人文论》与中华古道佛文化间的渊源关系研究贾银忠（西南民族大学教授）摘要：本文从国家级珍贵记忆文化遗产《宇宙人文论》的研究着手，深入探讨了《宇宙人文论》与古蜀文明的历史渊源问题，论 ...……

苏月飞阳

时间：2017-8-11 10:04 | 阅读：12963 | 回复：0
关于《撮泰吉》中一些容易误解问题的疏正

　　撮泰吉1984年被发现到现在已有三十余年，其间各种关于撮泰吉的文章数百篇，各种观点都有，可谓百花齐放，百家争鸣。2006年5月，撮泰吉被列入首批国家非物质文化遗产保护名录，2011年出台的《贵州省非物质文化遗 ...……

苏月飞阳

时间：2016-10-16 21:44 | 阅读：3360 | 回复：0
彝学争鸣 | 夷吉木哈：彝族原来是龙虎的子孙（彝族有青红黄白黑五大支系）

　　彝族自称陇噜（倮啰）译成汉语为龙虎，寓意彝族是龙的传人，虎的子孙，以召示后人。　　由于旧时撰写史志的文人们用汉字记录这一彝语称谓时，刻意写为猓猡，辱骂彝人是畜牲，历史上因此产生过若干不和谐的争 ...……

苏月飞阳

时间：2016-9-19 11:12 | 阅读：5914 | 回复：0
东人达：中国彝族古代史学概述

据《西南彝志》等文献记载，古彝文的创造者是吐实楚、伊阿伍和恒本阿鲁。在“六祖”即蜀洪水之前，各支系已经编写了很多族谱形式的史书。而哎哺时代布鵣举奢哲撰写史籍的传说更把彝文及其典籍的诞生推向了远古，因为 ...……

苏月飞阳

时间：2016-6-25 20:49 | 阅读：2575 | 回复：0
陶波：彝族英雄史诗《戈阿楼》研究

彝族英雄史诗《戈阿楼》研究陶波（六盘水市社科院）　　一、《戈阿楼》文本情况　　《戈阿楼》又记作《戈阿娄》，是一部描写彝族英雄戈阿楼的史诗，主要流传在贵州盘县一带。1959年作为长篇叙事诗刊载于中 ...……

苏月飞阳

时间：2015-4-16 11:42 | 阅读：2253 | 回复：0
吉差伍来：残存在彝族人中的古巴蜀记忆

残存在彝族人中的古巴蜀记忆吉差伍来（四川省西昌市）　　关于对古巴蜀文化的研究，大多数人都是以《华阳国志》为基础，他们的研究中，关于对古巴蜀人族属和习俗等疑问，研究者们大都没有得出一个清晰的 ...……

苏月飞阳

时间：2015-3-3 11:00 | 阅读：3607 | 回复：0
李金发：窥探清代蒙自县志中的彝族

汉文《史记》开为少数民族立传之先河，其体例、编撰思想、对后世历代的修志产生了深远的影响，为历代修志沿袭仿效。汉文方志之鼎盛则在清 ...……

苏月飞阳

时间：2015-1-6 15:45 | 阅读：3889 | 回复：0
关于在城镇化建设中彝族传统文化所面临的尴尬处境

关于在城镇化建设中彝族传统文化所面临的尴尬处境　　摘要：1、随着城镇化建设的突飞猛进，城市和农村间的差距越来越小。在热火朝天的城镇化建设过程中，一些少数民族地区原 ...……

苏月飞阳

时间：2014-12-3 14:21 | 阅读：1954 | 回复：0
夷吉木哈：彝族根源暨贵州彝族历史探寻

彝族根源暨贵州彝族历史探寻作者：夷吉•木哈前言　　各个民族的成员，都很注重本民族的历史根源。对本民族古人创造的文化和传统习俗，每个人都有如自家先祖遗物、遗像般珍重心理。　　因此，各 ...……

苏月飞阳

时间：2014-6-22 15:41 | 阅读：9022 | 回复：0
两千年历史纷纭水西安氏政权谱系

一世慕齐齐，二世齐齐火，三世火阿得，四世得乌沙，五世沙乌穆，六世乌穆菊，七世菊阿糯，八世糯阿罗，九世罗阿杓，十世杓阿脉；十一世脉阿得，十二世得阿舍，十三世舍脉乌，十四世乌莫得，十五世莫得堕，十六世 ...……

苏月飞阳

时间：2014-2-24 16:38 | 阅读：2127 | 回复：0
万年彝族历史哎哺九十代谱系

万年彝族历史哎哺九十代谱系上古哎始俄乃一，上古一是哎始俄一，哎始俄二，始俄斗三，斗雅惹四，惹雅鲁五，鲁雅侯六，侯雅塔七，塔雅呕八，塔呕仆九，仆那依十，那依则咪。一，哎 ...……

苏月飞阳

时间：2014-2-24 16:23 | 阅读：2589 | 回复：0
诸葛亮七擒孟获史上并无此事

《三国志》这本权威的历史著作，也找不到任何地方提到过孟获、更没有关于“七擒孟获”的记载。部分史学家们也认为，对于一个叛乱领袖，抓住七次又放掉七次，既不符合诸葛亮谨慎小心的性格，也不符合战争的常规。那么 ...……

阿牛伊夫

时间：2013-12-26 18:15 | 阅读：4825 | 回复：0