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7月24日在玉舍海坪彝族文化园成了歌的海洋，舞的世界，2011年中国凉都--六盘水市水城玉舍海坪彝族火把节在此隆重举行，著名彝族歌手阿木、阿鲁阿卓，贵州本土彝族组合--彝人传奇同台演出，5万多名 ...
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舞蹈踢踏震撼心灵，篝火熊熊点燃激情。7月24日，2011晴隆·三宝彝族火把节暨第二届“阿妹戚托”舞蹈大赛在晴隆县民族中学运动场举行。整个活动包括“翠华晴 ...
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彝族传统火把节，是川、滇、黔、桂四省区彝族共同的节日，在彝族血缘认同难以为续的现实语境下，火把节是进行民族文化认同的重要符号（identity marker），也是彝族传统文化活性传承的重要机制。彝族传统火把节，具有 ...
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茶山形如梯田，头顶蓝天白云，唱着山歌，除草剪茶枝；劳作之余，林间随手摘片叶子，置于唇间一吹，优美的旋律响彻山谷……这种“日出而作，日落而息”田园牧歌般的生活，让多少人何等向往。市区清源山上，彝族汉 ...
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千百年来，彝族人民在生产活动和生活实践中，用他们的双手和智慧，创造了丰富而宝贵的物质和精神财富，逐渐形成了独具特色的服饰文化。彝族服饰文化是彝族文化中最精彩、最亮丽的部分，是中华民族文化百花园中的一朵 ...
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名为“霓彩彝裳-中国彝族传统服饰精品展”的展览共展出云南楚雄彝族自治州博物馆馆藏的彝族精品服饰近70件套，这些服饰种类众多、图纹纷繁、技术精湛，来自云南、四川、贵州、广西等彝族聚居区，时间跨度为上世纪30年 ...
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作者： 鲁银才
在朴素无华的山寨生存，彝族人不能没有自己的“头人”，“头人”在彝寨发挥着重要的作用，是彝族人不可缺少的主心骨。彝寨“头人”是民间约定俗称，是在处理彝族诸多事务中所形成的对“头人”概念的习 ...
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2011中国昭觉第二届彝族服饰文化节。拍摄于凉山州昭觉县，采用5D2高清拍摄。
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围绕“展示彝族风情、传承民族文化，打造旅游品牌”为目的，组织开展精彩的民族歌舞、绚丽的彝族选美、多彩的彝族服饰、神秘的毕摩表演、古朴的彝族摔跤、激情的火把狂欢。重点放在开幕式、火把狂欢夜、彝族选美等大 ...
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峨边彝族民居建筑
吉友阿古彝族是个古老优秀的民族，主要聚居在四川、云南、贵州和广西。小凉山峨边彝族的民居建筑，从布局上看大体与大凉山彝族地区相同，但由于受地理条件、自然资源、生产生活等方面的影响，在 ...
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我国推荐“彝族火把节”为“世界人类非遗名录”，这是本批次全国唯一一个被推荐的少数民族申报项目。2011年3月24日，记者从凉山州文化影视新闻出版局获悉，按照国家文化部和国家非物质文化遗产保护中心的通知， ...
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彝族阿细人崇尚火，从生下来在火塘边进行的命名仪式，到与火离不开的各种活动，一生都与火结缘。他们认为，火给人们带来了光明和温暖，带来了熟食，驱走了凶猛的野兽，因此把火尊为神。传说远古的阿细部落没有火，阿 ...
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别看我是个地道的彝族人，但对彝族婚俗知之甚少。直到我参加了哥哥的订婚仪式，才对彝族婚俗有了一些认识。 哥哥订婚那天，我负责拍照。但按照彝族婚俗，订婚队伍由男方的长辈和兄弟共九个人（“九”在彝语中有“牢靠 ...
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“恶魔被我们赶跑了，魔窟被我们烧毁了，我们胜利了，我们胜利了！”2月16日上午10时许，马边彝族自治县三河口乡邓家坝移民新村一群手持长矛、弓箭的彝族少男少女们，正围着熊熊燃烧的大火欢呼雀跃、手舞足蹈。这是该 ...
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千百年来，在彝族传统习俗中，左脚舞无处不在、无时不有，它包含了彝族丰富多彩的本土文化，贯穿于彝族人民的生活。作为古老的民间艺术，左脚舞的文化价值是多元的，具有的功能也是多方面的。
刘亚虎：彝族史诗在南方民族文学史上的地位117 人气#其他文学
视觉文本与史诗口头文本的互文性——以彝族34 人气#民俗学
韩凌：彝族民间抒情长诗《阿嫫妮惹》中的语286 人气#民俗学
令狐雅琪：《武定彝族婚姻礼俗诗》生态文化66 人气#民俗学
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