-
彝族十月太阳历起源于夏代以前7500——10000年的远古史前文明，盛行于夏代。殷商阴阳历取代夏正朔之后，夏行彝族十月太阳历才失去官方历法的地位，而行于民间，但至今仍鲜活地存在于云、贵、川、桂等不少彝族之中。
-
从阿细密枝祭祀看彝族女权的丧失——兼与《旧约》相联系
普波（中央民族大学少数民族语言文学系）
摘要 云南省弥勒县的彝族支系阿细族,一直保留着一个古老的祭祀仪式———密枝节祭祀,这是阿细族最隆重的节日 ...
-
初探宣威田坝彝族姬氏土司府遗址
宣威市田坝镇位于宣威东南角，北与本市宝山镇以四里座“桥上桥”山水相连，东与贵州盘县隔清水河相望。田坝镇区域旧属“永安里”，过去是姬氏彝族扎营之地。姬氏彝族是元代忽 ...
-
《正月怕鸟来》是流行于盘县北部彝族地区的民歌。这首古歌反映了彝族妇女的哀怨之情。当年出嫁后的彝族姑娘必须在婆家住上七天后方可回到娘家住上一年，等次年三月清明前后由同胞兄长送去婆家与丈夫开始新的生活 ...
-
彝文，经历千年浩劫，流传至今，堪为国之瑰宝。
然则百年沧桑，十年落寞。而今已是几经篡改，零落不堪。
今拾得几位彝文书法爱好者之佳作，中国彝族网拟推荐“最美彝文”系列帖子，
期 ...
-
全省（贵州省）通用彝文拼音及彝汉双语教学骨干培训班将于6月2日至6月8日在贵州民族大学文学院举办。
有兴趣的可以去旁听，具体位置可查看学校通知。
-
2008年六盘水市少数民族传统文化研讨会交流材料
作者/车明旭
当下，我们面临着一个现代化的浪潮，这个浪潮不仅是经济方面的，而且也是文化方面的，世界经济一体化进程必然会促成文化的融合与一体化，如果不 ...
-
2006年六盘水市彝学研讨会交流材料
浅议彝区新农村建设中存在的消极因素及对策
文/车 明 旭
二十一世纪初的新农村建设是全面落实科学发展观，构建社会主义和谐社会的重要组成部分，也是我国社会主义改革 ...
-
星回节与火把节杂说
来源： 付佳杰的日志 http://blog.renren.com/share/243698441/7537999310
作者简介：付佳杰，彝名：吉狄提哈（彝文：ꐛꄃꄜꉳ），男，四川会理县人，中国注册税务师 ...
-
彝文书法大赛征稿启事为响应党和国家文化大发展、大繁荣的号召，传承民族优秀传统文化，展示凉山彝族文化多样形态，以举办彝文书法大赛的方式来传承彝族文化、弘扬彝族书法艺术。西昌学院彝族文化研究中心、彝语言文 ...
-
鲁甸有块彝文碑
陈安胤
现今鲁甸县由彝族远古地名鲁望演变而来，《乌蒙彝族指路书》中有“四鲁望之外，色体宏所生，实非宏氏子，因崇拜宏氏”；鲁甸马厂、野石遗址“经省、地文物部门和有关专家多次考察鉴定 ...
-
彝文古籍中的巾帼时代
阿候依热
根据彝文古籍的记载，彝族远古史一共经历了哎哺、尼能、什勺、米姆、举偶和笃慕六个相继重要的时代。被称为“哎哺世系”时代的是彝族远古史上的第一个历史时代，彝族先民认 ...
-
彝族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一，自称诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等，主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。居住在贵州境内的彝族同胞，绝大部分集中在乌蒙山区。其 ...
-
转自百度贴吧
走在彝寨“吃酒”的路上
-
这本书由车明旭主编，贵州民族出版社出版，定价55元，其中内容为彝汉双语词汇，有国际音标和汉语对照，并能够用相近的汉语来拼读彝文。
该贴已经同步到 admin的微博
刘亚虎：彝族史诗在南方民族文学史上的地位157 人气#其他文学
视觉文本与史诗口头文本的互文性——以彝族69 人气#民俗学
韩凌：彝族民间抒情长诗《阿嫫妮惹》中的语352 人气#民俗学
令狐雅琪：《武定彝族婚姻礼俗诗》生态文化119 人气#民俗学
/1 
