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2013-10-1 09:02
彝族十月太阳历起源于夏代以前7500——10000年的远古史前文明，盛行于夏代。殷商阴阳历取代夏正朔之后，夏行彝族十月太阳历才失去官方历法的地位，而行于民间，但至今仍鲜活地存在于云、贵、川、桂等不少彝族之中。
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2013-8-30 21:46
从阿细密枝祭祀看彝族女权的丧失——兼与《旧约》相联系
普波（中央民族大学少数民族语言文学系）
摘要 云南省弥勒县的彝族支系阿细族,一直保留着一个古老的祭祀仪式———密枝节祭祀,这是阿细族最隆重的节日 ...
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2013-4-1 09:47
彝族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一，自称诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等，主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。居住在贵州境内的彝族同胞，绝大部分集中在乌蒙山区。其 ...
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2013-3-12 09:22
转自百度贴吧
走在彝寨“吃酒”的路上
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2013-1-11 20:07
神圣的春鸟
——彝族咪嘎哈祭祀仪式木刻艺术
一．彝族民间咪嘎哈节祭
每年农历二月第一个属牛或属马日，滇中南玉溪、峨山、新平、石屏等地彝族必举行传统咪嘎哈节祭。自从彝族火把节被政府采借挪到县城举办 ...
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2012-11-14 16:07
举家打工对彝族地区的负面影响
文/杨凤江
在当今的少数民族地区，随着“打工经济”的勃兴，少数民族农民工进城打工的趋势已不可遏抑。在楚雄州的少数民族聚居区，青年男女成批 ...
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2012-10-15 22:31
人物简介：
赵国相，彝族，民国三十一年(壬午•1942年)二月十三日亥时生于嘎呐。 1952年起先后在猪槽箐、大山小学和兴仁中学读书。1961年应征入伍,在步兵独立第四十九师第145团(驻安顺)服役。1964年考入昆明步 ...
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2012-9-4 09:53
弥渡多祜彝族丧葬习俗调查
李毕李明
多祜是一个彝族聚居的村落，位于云南省大理白族自治州弥渡县寅街镇西北部，距县城30余公里，辖4个自然村，共有农户612户，人口2176人，多祜村自然生态环境良好，森林覆盖率达8 ...
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2012-7-23 17:44
同胞们大家好，我叫俄雷拉布，小凉山马边永红人，现还在读大学。
彝族有着自己的文化，有自己的文字，有自己的习俗。
自从新中国的国旗在天安门升起的时候，彝族人就开始从奴隶社会直接跨进了社会主义社会。
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2012-6-22 13:17
影响毕摩传承的主要因素
作者：杨仕荣
毕摩是彝族文化的活化石，彝族的神话传说、祭祀、文字、天文、地理、医药等等方面，都鲜活地保存在毕摩的脑海、口语相传中，他们在彝族群众中具有“师者”的地位和风范，担 ...
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2012-5-29 21:33
浅谈凉山彝族生活习俗的历史演变
四川省凉山彝族自治州雷波县民族中学 吴华清 熊阿牛
内容摘要 ：凉山彝族具有独特的风俗习惯与生活习俗。注重阐述丰富多彩、五彩缤纷的彝族服饰；独具 ...
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2012-3-22 10:43
彝族上千年的传统文化底蕴和民间丰富的文学艺术题材，在新的时期给我们带来了很大的文艺创作空间，各类文艺作品百花齐放，层出不穷。影视作为各 ...
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2012-3-4 23:04
浅谈彝族生活中的吉祥物文化 ------以“羊”和“葫芦”为例 【摘要】谈到绚丽多彩的吉祥文化，我们每个人都会感到异常的亲切，不论是老鹰、老虎、羊，还是索玛花（马缨花）、葫芦、石榴，都是代表着不同含义的吉祥之 ...
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2012-3-1 15:37
彝族民间口传文化是彝民族传承文化中活形态的精神产品，与彝民族的生产生活密切相关，具有多元的社会或文化功能。如强化民族的自我认识、承载民族的历史和文化信息，传递价值观念和行为准则，调节社会关系，人与自然 ...
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2012-3-1 10:04
云南滇北禄劝武定彝族纳苏人历史上行火葬，从明末清初以来则正常死亡行土葬，非正常死亡行火葬。其土葬传统习俗可分为停尸、人殓、家祭、场祭、指路 ...
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