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彝族民间史诗阿细的先基创世评述

2009-5-9 23:51| 发布者: 苏月飞阳| 查看: 2902| 评论: 1

二、人类的诞生

天地有了,日月星辰有了,草木山石等也有了,山川河海也都有了,于是便要造人了。人是世间万物的主宰,几乎在所有的宗教传说里,都认为人是最后的被造者。《先基》里关于人的产生,是这样表述的:

男神阿热

女神阿米

他们来造人【引用5】

但是要造人,就得将世间一切分出雌雄,分出公母。男神女神将天地间一切万物分出雌雄后,便要开始造人了。

造人的男神阿热

造人的女神阿米

走到太阳下的黄土山

山顶有一张黄桌子

在黄桌子上

要造男人了

造人的男神阿热

造人的女神阿米

走到月亮下的白土山

山顶上有一张白桌子

在白桌子上

要造女人了

造人的那个时候

【引用6】虎年虎月虎日,阿热和阿米称八钱白泥,称九钱黄泥,白泥做女人,黄泥造男人,两个神灵造了人的手,造了脚,造了眼睛鼻子,造了耳朵嘴巴,光秃秃的脑袋,过了十二天以后,

泥人嘴里有气了

只是不会动

还不会说话

阿热和阿米

吹他们一口气

这对泥人呀

就能点头了

天上刮起了大风

大风吹进了泥人的嘴

肚子里呱呱的响

泥人会说话了

太阳晒了七天七夜

泥人就活了

泥人会走路了

给他们取个名字

男的叫阿达米

女的叫做也哇

坡头白草多

他们养儿养女也多

天下四个方向

处处都住满了【引用7】

《先基》的第二个内容是说造人的,男神女神分别用黄土和白泥造了男人和女人,并让其活了下来,繁衍滋生芸芸众生。并在以后的传承过程中形成了生殖崇拜、图腾崇拜以及祖先崇拜。在彝族的所有崇拜形式中,祖先崇拜成为了彝族社会发展的最主要的传统宗教的信仰形式。

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