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2014-10-13 20:55
古彝计算机输入法软件以87046个彝文字符为基础，运用True Type技术设计出独具古彝文字形特征的正体和黑体两种字体，建立了大型古彝文字库。同时采用Unicode编码，基于IMM-IME 结构进行程序开发，研制出了系统稳定、操 ...
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2014-10-12 19:24
彝族的祭祀，仪式繁多，形式多样，最为隆重的是祭祖仪式活动。其祭期长，居于彝族祭祀文化的核心。诸如祭天、祭地、祭龙、祭山、祭神树……等等。虽是以祭，但祭期较短，多为一天，彝族的祭祀主要有“数挣”即斋祭， ...
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2014-10-12 18:54
举奢哲学派开创了彝族史学及史学理论，对后世的影响极其深远。因此，远古的举奢哲被彝族人民称为“知识之父”。历史上的举奢哲创造了彝族古老的文字，一代一工的举奢哲制竹棍作笔，写下了本部落，本民族的历史，记下 ...
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2014-10-12 18:41
现今分布于贵州的彝族，大多属古代武、乍、糯、恒、布、默“六祖分支”中的恒、布、默三支后裔。 ...
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2014-10-12 18:31
彝文古籍数字化本身是在跨越一条从传统到现代、从实体到数字的历史天堑，解决这一天堑的关键在于人才培养。
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2014-10-9 17:16
布摩共有三大就职的机会，每个布摩都可以兼而有之，只要练就一身过硬本领，合理安排自身作息，布摩就会有做不完的事。一是布摩业务；二是教学；三是古籍翻译整理……
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2014-10-9 17:10
毕摩有严格的传承惯制，它要与彝族社会的父系继承制度相适应，所以毕摩的传承奉行传男不传女的原则。在彝族人看来，毕摩是一个神圣的职业，必须限制在族体内部传承延续，使家支永远保持毕摩世家的殊荣和地位。
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2014-10-8 10:24
部落王国氏族发展成为今天的众多民族成份，历史和文化全然记载于古彝文献之中。彝族布耄三教文化体系就是西南民族历史、政治、经济和文化的翔实载体。
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2014-10-8 10:17
浅论布（毕）摩在彝族社会的地位及价值
龙泽友（贵州大方县彝学研究会 ）
摘 要：布（毕）摩是彝族人中的宗教人士，他们是祭师、经师，或者说是巫师。布（毕）摩为彝语音译，毕为念经之意，摩则指有文化知识 ...
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2014-10-4 11:12
布摩文化的开发和利用
李兴秀（贵州毕节）
一、正确对待布摩文化
（一）正确区分迷信活动与开发利用
彝族布摩文化博大精深，源远流长。是经过漫长的历史熏陶、锤炼积淀下来的文化，其中相当部 ...
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2014-10-1 19:01
对彝族布摩文化研究与传承发展的思考
黄文荣(阿维侯吐 贵州毕节）
内容摘要：针对彝族文化核心---布摩文化进行研究，努力探索何谓布摩？布摩的内涵、性质、地位、作用及何谓布摩文化？布摩及布摩文化的历史 ...
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2014-10-1 18:18
毕摩生存状况探析——以美姑县毕摩为例
高燕（贵州省毕节学院艺术系）
〔摘要〕：毕摩不仅是彝族传统宗教的传承者、传播者和解释者，而且是彝族民间毕摩仪式的主持者、组织者和执行者，现代社会中，毕摩职业 ...
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2014-9-30 17:33
黔西北地区基督教与彝族传统文化的调适
陈兴才（毕节学院彝学研究院）
内容摘要：基督教自20世纪初传入黔西北地区及在该地区的的迅速传播，对该地区彝族传统文化带来了强烈冲击。基督教是中国的合法宗教之一 ...
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2014-9-30 17:31
关于发展彝族文化的几点想法
高兴全（贵州大方县人大）
彝族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一，主要居住在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区西北部。彝族文化源远流长，丰富多彩，古时候就对天 ...
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2014-9-30 17:26
布摩文化最早点亮人类文明的曙光
高隆礼（贵州毕节）
文明一词，在汉文书中最早出自《易经》。《易经》中有“见龙在田，天下文明”的记载。在现代汉语中，文明是指一种社会进步状态，是人类社会所创造的 ...
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