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世界音乐周之石屏花腰彝族龙车村小寨跳乐团

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花腰是云南彝族的一支，又称尼苏人，因妇女们的服饰色彩艳丽、精美大方，被人们亲切地称为“花腰彝族”。在云南石屏县北部的三个乡镇，居住者全世界仅有的3万多花腰彝人。彝族的海菜腔是第一批被认定的国家级非物质文化遗产，而花腰彝人则至今完整保留着传统的风俗礼仪和民俗文化，而歌舞则是花腰彝人传情达意、沟通交流的重要工具，是各种传统礼仪中不可或缺的组成部分。

花腰歌舞目前仍有广泛的群众性和社会功能，是其文化的集中体现，有古代“踏歌”的遗风，具备较高的艺术价值，其唱腔、舞步丰富多彩、各具特色，有外国专家称其“歌唱三拍子、脚跳两拍子、掌击一拍子”的歌舞为“世上少见”。

比起一些虽具文化价值但视听效果不佳的民间歌舞，花腰歌舞热烈欢快、变化多端、载歌载舞、场面动人，加上其独特的祭祀性歌舞，作为舞台演出，有较高的观赏性和互动效应。而龙车村小寨跳乐团的表演则不仅仅只是表现花腰彝族最著名“海菜腔”，而着重体现音乐舞蹈在民间生存的原生态面貌。

整台节目以“完整再现”为基本，分为两个部分，分别展现花腰“玩场歌舞”和“祭祀歌舞”。玩场，是指花腰青年男女集体约会，彻夜唱歌跳舞，既是娱乐又是谈情说爱的场所。它是花腰歌舞传承的主要形式和最大动力。目前，随着社会发展，其求偶的功能已衰微，场所也发生了改变，很难再见到纯粹的玩场了。而这场演出的所有人员都是当年玩场的亲历者，他们所再现的玩场情景，即真实动人，又弥足珍贵。而祭祀也是花腰人载歌载舞歌舞的重要场合，收割谷子后要“叫谷魂”；葬礼时要“踩荞”；饮酒时要要唱“敬酒歌”，还有各种“猜拳调”；祭龙节则有“大团乐”，不分男女老少，上场围圈而舞，歌声一领众合，十分热烈。

（责任编辑　沙玛阿布）