我对夜郎王说
文/ 阿哲鲁仇直
一 夜郎王，我要对你说 是用一双彝人的眼睛 你知道吗 他们挖出了你的套头葬1 他们不知道这是彝人的葬式 你在天上的眼睛是否已经看到 夜郎王，我要对你说 是用两只彝人的耳朵 你知道吗 他们歪曲了你的故事 他们不知道你是希弥遮的子孙2 你在天上的耳朵是否已经听见 夜郎王，我要对你说 是用一颗彝人的心 你知道吗 他们怀疑你的王宫不在可乐3 他们不知道那王印已经长脚 你在天上的心是否已经流血 夜郎王，我要对你说 是用一个彝人的灵魂 你知道吗 他们已经被迷雾包围 他们看不见头顶还有灵桶4 你在天上的灵魂是否已经感知 二 夜郎王，我要对你说 是用你子孙的身份 你知道吗 我把套头葬的礼俗向人们叙说 人们知道了这就是彝人的葬式 你在天上的眼睛想必已经看到 夜郎王，我要对你说 是用你子孙的身份 你知道吗 你的过去他们已经不在歪曲 人们知道你就是希弥遮的子孙 你在天上的耳朵想必已经听见 夜郎王，我要对你说 是用你子孙的身份 你知道吗 人们相信你的王宫就在可乐 人们相信你的王印也许被人带走 你在天上的心想必不再流血 夜郎王，我要对你说 是用你子孙的身份 你知道吗 人们拨开了头顶的迷雾 人们看见了头顶的灵桶 你在天上的灵魂想必已经感知 …… 注：1套头葬——2000年在贵州省赫章县的可乐乡发掘出的古代彝族墓葬（见笨作《可乐套头葬墓葬文化及其族属问题初探》一文）； 2希弥遮——彝族有史记载的始祖，生活在公元前约2000年左右； 3可乐——古夜郎国故地，可乐为彝语汉转音，为中心之意，为古夜郎国鼎盛时期的都城，即现在的贵州省赫章县可乐彝族苗族乡； 4灵桶——彝族用来装祖灵的神物，供祭拜时使用，用树木制成，呈桶状。
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