| 三、走进新时代 1949年，国民党兵败如山倒。年底，蒋介石宣称“政治台北，军事西昌”，就是说政治中心和军事中心共同为反攻宏图服务。一群高级将领在西昌开了个军事会议，决定经营大小凉山作为反攻基地。蒋经国参加了这个会，提出要依托西藏和大小凉山，紧急派出大量特工人员，进入这些地区组织力量对抗共产党。蒋经国提到，美国人说，要是在大陆没有一块基地，将来反攻时往哪里空投部队？ 岭光电也是从成都退回凉山的，一路烽烟，遍地溃兵。西康省主席、24军军长刘文辉起义，没起义的国军也是稍一接触打两枪就投降了。岭光电此时仍在田坝老家，胡宗南委任他当27军副军长，他拖了一段时间才到西昌去履任，因为老友劝说：手里有了人和枪，国共两边就都会看重你，总比让别人握着人和枪来宰割彝人要好些。 早在从军校毕业时，岭光电就被发展加入了军统。彝族土司，立法委员，中央军校第十期，军统成员，这些身份加起来使得他在49年底、50年初这一瞬间成为国民党要抓紧的一根稻草。除了当副军长，胡宗南还让他在西南干部训练团任职，拨给他黄金白银，叫他组建一个彝人师。没料到解放军进展神速，这些工作还没展开，27军就退到昭觉，其实只有军部几百人了。 岭光电有个基本的想法，就是彝人不可能掌握全国政权，所以不管谁当权，只要对彝人好就不得不拥护；要是对彝人不好，凭借地盘还算不太小的凉山，有悠久深厚的彝族家族关系网和联手御外的传统，加上岭光电认为自己拥有的影响力，也能抵抗周旋一阵子。他深知凉山彝人的分裂割据、互相争斗是彝族落后的重要原因，亟愿结束这状态，但是对胡宗南说的可以帮他统一凉山，他也抱着戒备反感。他认为借助外力来统一凉山的结果将是外力控制凉山，是不可取的。当时岭光电心目中的理想凉山，是一个进步昌盛、恢复过去土司强大时的统一安宁而且相对独立的“王国”。 但是，在昭觉动员彝人反共的工作并不很顺利。各家彝人更关心的是保护自己的直接利益。岭光电参与策划了三道军事防线，需要各家彝人支持和参与，但是请土司、头人们来喝血酒盟誓，有的干脆不来，来了的也多是敷衍。征募的彝兵不愿意出远门打仗，只愿意在家门口待着。大家都看到了国民党大势已去，而共产党还没到来，就算宣传里说共产党青面獠牙，毕竟还没证明，没形成直接威胁。彝人不仅没有很积极地响应国军的宣传动员，反而和国军发生了一些冲突。那时西昌已被解放军占领，后援切断了，而贫困的凉山腹地不可能长期支持军队的给养；雷波也解放了，逃跑的路没有了。军心动摇。军长刘孟廉终于决定既不当文天祥，也不当洪承畴，扔下部队自己找路逃命去了。 退入昭觉之前，岭光电的老朋友中有的已经投靠共产党，告诉他共产党是了解他的，所以不必紧张。这时的岭光电坐困愁城，带着一份为彝人避祸、为自己避免战败投降之辱的期望，一边组织彝民准备抵抗，一边焦心地等待共产党主动示好。这时，他收到了毛筠如的来信。 解放军184师从乐山进占西昌。师长林彬在成都时读到一本书《大小凉山之彝族》，是一个名叫毛筠如的人写的。这人是个乐山的汉人，商铺学徒出身，农专毕业，长期在峨边、马边、雷波一带从事彝务，因为做事公平廉洁，对人宽容大度，得到彝人喜爱，号称唯一的不需保头就能自由穿行彝区的汉人。他写的这本介绍彝人习俗的书，正是将要进军凉山的解放军需要的。当时官兵们正在接受民族政策教育，除了读书，还放映有关彝族的电影。林彬打听到毛筠如住在乐山，就写了一信，派了一个师部参谋带一个骑兵班去请毛筠如，同时带去已加入解放军的毛的朋友的信。毛筠如欣然从命，告别家人到了184师，接着到了西昌。 毛筠如与岭光电是好友。不久前岭光电撤回凉山途中，两人还在乐山见过面。解放军进入彝区后，屡屡遭到彝人零星袭击，而上头命令非到不得已不许还击。部队此时认识到解放凉山是个和在内地打国军正规军不同的任务。如果处理不当，激起彝民遍地骚乱就十分麻烦，而这正是国民党希望发生的。184师的领导们正在挠破头皮，毛筠如主动请缨要亲往昭觉劝说岭光电投诚。师长林彬和政委梁文英都反对说太危险了，其实也不相信毛筠如的一根舌头能搞定27军那些人。毛筠如自信地说，有岭光电在那里，我就没危险；只要说动岭光电，其他汉族官兵这光景下在彝区不敢乱来。再三请求终于得到允许。他拒绝带武装警卫，只带了几个和岭光电相熟的彝族朋友，跋涉四天到达昭觉。岭光电命令集合，听一身解放军军服的毛筠如宣讲共产党的政策。投诚的决定其实早在通信时就做出了，现在做的是带好部队，安排好一应事务。此时，毛筠如参加解放军才半个多月。 夜里，岭光电和毛筠如谈了很久。他惴惴不安，虽然嘴上说相信毛筠如，也感谢毛筠如的信赖，但毕竟他从离开家乡外出读书，到进入军校，参加国民党、军统，毕业后多年活动于军政特圈子，三次面见蒋介石，因蒋的批示才当选立法委员，共产党会怎么对待他这个人？他还要安抚军部的几百官兵以及彝民。警卫营长流泪对岭光电说：“太对不起边民了，昨天还蒙骗他们，说共产党坏，今天却说好，要去拥护了！”县长王隆映坚决反对投诚，说岭光电有失气节。对有忠君思想的岭光电来说，这个批评大概是能刺出心里的血的。 为防彝人闹事，岭光电把各家彝族头人集中，带上随行，等于是人质。400多人的队伍从昭觉出发前往西昌。临行时，27军参谋处长激动地对毛筠如说：“毛先生啊，我们几百人的生命和前途现在就交到你手中了！”毛筠如：“请兄弟们尽管放心好了！”还是颇有点风萧萧的悲壮画面感的。 走到半路，见远近高山列列入目，岭光电想到昨天还是国民党人，今天忽然去拥护共产党，虽说道理是谁好跟谁走，但是随人沉浮、朝秦暮楚，难免被后人议论。再走，路边有几十具腐臭尸体，是20天前一股败退国军来和27军会合时被彝人袭杀的士兵。岭光电又心生怜悯：这些人为生活、为名利，到异乡来做互相残杀的牺牲品，死而无人收尸招魂，或许他们还是家乡的“春闺梦里人”吧。这些思绪反映了他的无奈，从小亲历彝人间的杀戮和野蛮落后习俗，受汉人欺压，流亡在外学到知识，逐渐增长了为民族争光的报负，到头来一事无成，还是要仰外人的鼻息，而未来怎样不得而知。这些，是我反复细读了岭光电以平静笔触写的《忆往昔》后，辅以毛筠如的回忆文字，得到并再次得到的印象。 他们走进西昌时，街边正好有一队解放军在出操，看见这伙精神萎靡、羞愧埋头而行的国军，显然是残兵败将。岭光电正在尴尬，领操的军人一声令下：“向后转！”解放军士兵都转身不再看他们，这使得岭光电一众非常感动。《忆往昔》里这么写：“我想你们军队这样待人，人家怎能不拥护你们啊！” 这部分投诚部队的士兵分入解放军部队，十几位高级军官送往重庆的军事院校学习。半年后，毛筠如作为昭觉县长带工作团进驻昭觉，而当时的昭觉县辖境包括现在的昭觉、布拖、美姑、金阳，实际上是整个凉山腹心。毛筠如在凉山解放和最初几年建设中建立了感人的功勋，有机会另文介绍。后来的岭光电没有参加过军政事务，一直在民族文化领域工作，著作颇丰。 解放后，彝区需要建设，需要教育，需要人才，军管会与西昌地委招收一批彝族和另邻彝族地区的汉族青年，进行各方面的学习训练，组织了西昌民族干部训练班，岭光电担任主任，为开展少数民族地区工作培训了各种人才。 1951年岭光电调到雅安，1954年土改后调芦山县文教科。1957年，参加社科院少数民族语言调查第4工作队，从事彝语调查、研究工作。同年底，调四川省民族出版社。1962年调四川省民族委员会参事室。“文化大革命”期间，被红卫兵纠回家乡，受到不公正待遇，被迫长时期参加各种老人体力不及的劳动。 |
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