浅析凉山彝族丧葬中的哭丧文化
作者：吉布呷呷
（凉山州喜德县民族中学）
关键词：凉山 彝族 丧葬 哭丧 文化
不同的民族在哭丧时表现出不同的音调和格式，具有不同形式的文化含义。彝族哭丧的音律非常悲怆，从中流露出几分怨惜。哭丧歌没有固定的格式，都用诗一般的语言称赞死者的一生。对青壮年的哭丧歌听后更让人心碎。哭丧可以算是彝族的一绝，这些唱词充分表现了死者生前的坎坷艰辛，为生育抚养儿女所受的苦累，此举与其是为告慰死者，不如说是为了让后代了解、铭记前辈的恩德，履行孝子的义务。凡是前来吊丧的人都要哭丧，即使与死者素不相识，毫无感情的也要哭。要不然被人觉得你是个无情无义没有礼貌的人。但是只要听得懂彝语的人听到妇女们用悲怆的音调哭唱时，人们会情不自禁地流泪。现在一些年轻人不会哭唱，自己的亲人死了只有默默流泪。彝族是个苦难的民族，她们唱出的言词精美、曲调凄婉、感染力之强，在其他民族中是很少有的。天下母亲最伟大，所有民族母亲是最受尊敬的，所有母亲去世时也是儿女们最悲伤的时候，唱词也是最让人感动的。
凉山彝族在哭唱中对死者的称谓
凉山彝族在哭丧中的称谓与平时有些不大相同。姨婶姑舅辈全称“阿嫫（axmo）”即“妈妈”，但有些母亲还在的话，哭姨婶时可以在“阿莫”后面加平时的称谓，如“阿莫嫫几、阿莫嫫各、阿莫嫫牛等。在彝族的社会中平时舅舅最受尊敬，除了母亲外舅舅最大，所以死时也更应尊敬他。舅舅哭外孙称“阿莫尼（ax mo ni）；姑姑或舅母哭外孙“阿博吉(ax bbo jji )”；儿媳哭公公称“阿莫”（妈妈），如果母亲还在就和平时一样的称呼；叔伯辈称为“阿达（axda）”即“爸爸”但有些父亲还在的话，也和平时一样的称谓；表兄弟姐妹称“里都（hnixddur）”；姐妹哭哥哥和弟弟时称“木惹（muxsse）”；兄弟哭姐妹称“阿里嫫或里扎（ahnixmop/hninrat）”；哥哥哭弟弟和弟媳妇或弟弟哭媳妇妹妹时都称“尼扎(hninrat)”；弟弟哭哥哥和哥哥媳妇或哥哥哭媳妇姐姐时都称“伍扎（vytnrat）”;父母哭自己的子女或侄子侄女时称“阿衣(axyi)”（孩子）、“阿达惹(axdasse)”（儿子）、“阿嫫妞妞(axmonyotnyop)”（女儿）；自己的兄弟子女称“阿博吉（axbbojji）”；祖父辈哭孙儿孙女称“阿尔（axly）”、“尔扎（lunzat）”；婆婆哭儿媳妇称“阿博普(axbbopu)或戏扎（xynrat）”，儿媳妇哭婆婆称“阿博（axbbo）”加平时的称谓，如“阿博博几、阿博博各”；在彝族哭丧中与其他民族有所不同的是：夫妻间、翁媳间、哥哥与弟媳妇间忌哭丧，感情实在很深的只有躲在别处悄悄哭泣，被别人看见会成为笑话。从中也可以看出丧葬中独特的哭丧称谓。
在凉山彝族哭丧中，有大同小异的哭唱词。根据年龄和性别的不同，哭丧内容也有些区别。
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