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标题: 一本反映彝族文化记忆国画集的封面设计要征求大家意见 [打印本页]

作者: 曲比兴义    时间: 2010-5-10 17:48
标题: 一本反映彝族文化记忆国画集的封面设计要征求大家意见
本帖最后由 曲比兴义 于 2010-5-13 08:46 编辑

由阿洛夫基、郑华、曲比兴义共同合作完成的《中国小凉山非物质文化遗产国画集》即将出版。这是我国第一本以彝族神话、历史、传说、故事人物为主题,搜集和创作的国画集,全集共有100幅国画,其特点是每幅精美的国画背后是一个浓缩了的生动文化背景。为了让这本书更好地体现这一独特的文化承载,现将我们设计的封面贴出来,征求大家意见,希望大家发表更多看法,提出更多宝贵意见。。。。包括对画集名称、选择的画面和构图的布局结构等方面提出宝贵意见,以便于我们修改。。。让读者和受众耳目一新。。。。


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一本书的名称很重要,版面构图很重要,文化色彩很重要。。。细节决定成败。。。希望大家多提意见。。。
        谢谢大家的关心和帮助!

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  每幅国画的背后是一个浓缩后的经典神话历史或故事人物,这幅画反映的是彝族民间流传的一个神话故事。。。。

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   这幅也是民间流传的一个故事为背景画的。。。。。

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这幅的背景来源于彝人毕摩文化中的鬼神故事和来历。。。。。

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   这些画不止是一幅国画,其更高的价值在于画承载了彝族许多流传于民间的神话传说和历史故事。.
这些故事至今仍然流传于民间,还没有消亡,是以活态的形式传承着的非物质文化记忆遗产。。。。。是弥足珍贵的。。。。。只是平常我们没有搜集,以没有太多地去注意而已。。。。。
         因此,现在就书名我们还有一些争议,一是《昨天的记忆》,一是《彝人的活态文化记忆》,不知用那一个名称最好了。。。。。
      争论的焦点在于,同意用《昨天的记忆》的人认为“昨天”就表示过去,过去的记忆已经就是历史。如果再加上彝人”两个字,那么就把受众限制了,这样不利于接受更多的读者群体。同意用彝人的活态文化记忆》的人认为,用彝人”两个字表明这本书不止是画册,这本画册背后是彝人许多经典神话传说或历史故事的浓缩,是有研究和收藏价值的画集和资料。同时,加上“活态”两个字,证明彝族的这些神话传说故事,至今,彝人们都要在各种集会、聚集或闲暇的场合都要用交流的形式津津乐道,成为一种仍活态存在的非物质文化遗产。我很想了解,你们能支持那种观点?
      
作者: 阿呐必达    时间: 2010-5-10 20:31
我喜欢后面两图
作者: 阿呐必达    时间: 2010-5-10 20:32
楼主好厉害。你们要在哪个出版社出版,这种书应该很贵吧?
作者: 娄依    时间: 2010-5-10 21:37
感觉第一幅有气势些
作者: JK倪佈    时间: 2010-5-10 21:53
我觉得颜色少点的那个好点
第一副更像是漫画的封面
作者: 晚归的人    时间: 2010-5-10 22:29
很有感觉~ 
作者: 曲比兴义    时间: 2010-5-10 23:13
回复 3# 阿呐必达

是由四川出版集团....成都卓尔文化传有限公司出版,现在还没有订价
作者: 曲比兴义    时间: 2010-5-10 23:14
回复 5# JK倪佈
     说得很好!
作者: 曲比日布    时间: 2010-5-11 03:05
我是外行 支持下
作者: qubieasha    时间: 2010-5-11 04:03
我也提些意见:应该加点彝文字, 书名叫<昨天的记忆> 我觉得不咋好听, 也好像不是和书里内容很相配,仅个人观点,
作者: 曲比兴义    时间: 2010-5-11 11:43
回复 10# qubieasha
     是的,应该还是增彝文字和彝文化色彩元素
作者: 彝魂飞扬    时间: 2010-5-11 15:50
我也是外行,来欣赏一下。支持!
作者: 曲比兴义    时间: 2010-5-11 17:58
回复 12# 彝魂飞扬
    谢谢!
作者: 毕摩的咒语    时间: 2010-5-11 20:00
我更喜欢上面数下来的第三幅...
作者: marichepo    时间: 2010-5-11 21:40

作者: 曲比兴义    时间: 2010-5-12 00:31
回复 14# 毕摩的咒语
     是的,我总觉得《昨天的记忆》与《彝人活态文化记忆》是有非常大的文化承载区别的!


作者: 日施布哈    时间: 2010-5-12 09:46
我觉得在封面要多表现出彝族特色来,虽然我不懂彝文,一本书的封面是很重要的,
作者: 沙玛阿布    时间: 2010-5-12 10:02
第五幅好。哈哈。。。
作者: 曲比兴义    时间: 2010-5-12 11:42
回复 17# 日施布哈
谢谢你的支持!就是还要加彝文字,我们是有着自己古老而还在使用的活态文字。。。。
作者: 曲比兴义    时间: 2010-5-12 11:43
回复 18# 沙玛阿布
     谢谢你的支持,我们共同努力把彝族文化展现给社会,展现给人类!
作者: 彝魂飞扬    时间: 2010-5-12 14:47
本帖最后由 彝魂飞扬 于 2010-5-12 14:49 编辑

回复 13# 曲比兴义


    太客气了,有荣幸欣赏到自己民族这么美丽的画,应该说谢谢的是我,你们把自己民族的艺术展示给了世人。
作者: 曲比兴义    时间: 2010-5-12 23:19
本帖最后由 曲比兴义 于 2010-5-13 08:32 编辑

回复 21# 彝魂飞扬
     谢谢你的谦和与礼节,为此,我传了几幅画,希望大家能喜欢。。。。。
     更希望大家多提意见,没有意见,就不会有好的发展。。。。
     我们的文化只要有一点嫩芽发起,都需要大家的关爱。。。。有了大家的关爱,彝族文化才能更好地发展。。。。
     当然,对于我们个人来讲,这不算什么贡献,更不算什么业绩。。。。只是我们记录了这些可能被人遗忘和丢失的文化记忆而已。。。。这不是我们个人的业绩。。。而是因为我们有一个伟大和文明的民族,这个民族只要你走近他,他就会为你绽放出五彩灿烂的文化世界,如果你不信,那你走近来瞅瞅,你就会晃然大悟的。。。。。
作者: 彝魂飞扬    时间: 2010-5-13 12:26
回复 22# 曲比兴义


    支持。
作者: 莫子乌    时间: 2010-5-13 13:24
那个记忆的“憶” 有點突兀 建議要么都用簡體字要么都用繁體字 形成一種統一
作者: 曲比兴义    时间: 2010-5-13 13:57
回复 24# 莫子乌

          谢谢!
作者: 牧羊人小罗    时间: 2010-5-14 13:02
很不错。我喜欢最后一幅那种浅色但又有韵味的。支持你。
作者: 牧羊人小罗    时间: 2010-5-14 13:04
毕摩鬼神下面那一幅。
作者: 曲比兴义    时间: 2010-5-14 17:41
回复 27# 牧羊人小罗
            谢谢!
作者: 曲比兴义    时间: 2010-5-14 17:42
回复 26# 牧羊人小罗
     我也比较喜欢哪一幅!
作者: 火娃    时间: 2010-6-4 11:17
我不懂画,我觉得第三幅,不应该扶的剑,剑应该平拿吧。一脸的沧桑,很疲惫。给人很累的感觉。愚见啊呵呵
作者: 曲比兴义    时间: 2010-6-4 22:08
回复 30# 火娃
                  谢谢你的支持!我们正在修改!
作者: 莫子乌    时间: 2010-6-21 11:01
不知道老师他们修改的怎么样了 希望能见到书早一点~
作者: 曲比兴义    时间: 2010-6-21 22:06
回复 32# 莫子乌


   批书号成为最大的障碍。。。。我们也在等。。。谢谢你的牵挂。。。。
作者: 刍邑甬力    时间: 2010-6-22 00:42
感觉还是夫基第一次给我看的三个男人肖像那幅好,写实并且刻画了苦难与磨练。这里怎么没有贴出来?另外封底的设计现有的都不喜欢,经文不可能都看得懂,建议使用图腾类的。以上仅个人看法。顺祝发表顺利!
作者: 马海五达    时间: 2010-7-5 20:10
加油 !顶一个!
作者: 吉克.布    时间: 2010-7-7 20:06
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 雪阿哥    时间: 2010-7-8 00:17
可否就用 《彝人 记忆》做书名呢
作者: 思想谱写辉煌    时间: 2010-7-8 14:58
今天算是长见识了
作者: 杰克孜布    时间: 2010-7-9 16:27
个人感觉第五个比较好,不过觉得缺点什么!呵呵
作者: erbu    时间: 2010-10-7 18:40
期待!!!
作者: 日海日呷    时间: 2010-10-8 23:22
让我们彝族跟上好的时代   加油!顶哈的?
作者: vei    时间: 2011-2-17 14:21
一千个读者,就是一千个哈姆雷特,我仅代表个人感觉,这画真的很有诗意!!!
作者: 雅姆阿松    时间: 2011-3-11 14:10
个人赞同把《彝人的活态文化记忆》改成《彝人的活态文化》更好些,正如楼主所说:至今,彝人们都要在各种集会、聚集或闲暇的场合都要用交流的形式津津乐道,成为一种仍活态存在的非物质文化遗产。
至于书面:建议用第二张的正面和第四章的背面为元素,在此基础上从新排版设计。
(另请教下图片怎么传?点击连接出出现输入图片连接的窗口。)
作者: 涛涛    时间: 2012-1-1 11:30
果然不错的哦




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