本帖共分十三个专辑图文介绍了彝乡武定的一些人文风光,深入得不够,有很多能很好反映彝乡人文风情的地方都没能走到,介绍得也不够详尽,显得很粗浅!不妥的地方也需望您批评指正! 彝乡武定简介 一、漂亮的民族服饰 二、彝家人 三、聚焦武定 四、武定欢歌 五、彝族火把节之夜 六、武定彝族酒歌 七、长街宴 八、斗牛比赛 九、斗鸡比赛 十、武定狮子山 十一、武定狮子山牡丹 十二、武定己衣大裂谷 十三、 武定己衣金沙江 几乎每年都要和朋友们下武定2次,这里有太多的结缘友情,太多的欢乐场面记忆,还有太多的回忆………! ![]() 武定地处滇中要地,交通区位优势明显,东距昆明市78公里,南距楚雄市160公里,北距四川攀枝花市240公里,县内具有得天独厚的资源优势,是一块极具发展活力和发展潜力的宝地,堪称昆攀经济带上一颗璀璨明珠。 ![]() 武定县东邻省会昆明及禄劝县、富民县,东南与禄丰县毗连,西与元谋县接壤,北与四川省会理县隔金沙江相望。 “武定”系彝语名称,意为“罗婺部居住的坝子”。武定有多种民族,风情迥异,民族文化源远流长。彝、苗、回、傣、僳、哈尼等16个少数民族在长期的生产生活中创造了丰富多彩、光辉灿烂的民族文化。 ![]() 他们的饮食起居、服饰、婚俗、喜庆、丧葬、宗教信仰都独具特色。在各民族光辉灿烂的文化中,尤以彝族文化源远流长。彝族的火把节、‘十月太阳历法’、彝文典籍、民歌曲调、民族刺绣和淳朴的乡风民俗,构成了武定民族文化的图腾。特别是彝族的传统服饰、歌舞及一些生活习俗至今仍保留着原始风貌,仅彝族的‘跌脚舞’就有20多个套路,民歌有21个歌种。走进武定,走进彝乡,处处都可以领略到浓郁的民族风情和绚丽多姿的民族文化。 ![]() 一、漂亮的民族服饰 彝族妇女漂亮的民族服饰都是手工缝制的! 彝族女子善长刺绣,五彩斑斓的服饰显示着精深的刺绣技艺。那银光闪闪,绣花簇簇的满襟大围腰,绣满鲜艳花朵、别致精巧的花鞋,做工精美的头帕、飘带等,都显示着彝族女子的心灵手巧。能否善于刺绣,往往是衡量彝族姑娘们心灵手巧的重要标志。在社会越来越快节奏的今天,这些艺术品依然保持着自古以来朴素的特性,走入越来越多的城市人家。各种纯手工刺绣品异彩纷呈,品种繁多,非常精美的刺绣公鸡帽、服饰、绣花鞋、绣花鞋垫、绣花荷包、香包、背包及十字绣领带、十字绣品等,全部都是手工一针一线缝制而成。像荷包,通常刺绣着代表各种美好寓意的精美图案与文字,款式各异,造型丰富多样,既有传统古典的风格,亦有现代时尚的元素,各式荷包寄情寓意,无论情人相送、节日馈赠、喜事庆贺、观赏留念,无不传情达意,让情缘机缘人缘伴随左右;还是佩戴背包、点缀在车、挂于居室、附于电脑,总能锦上添花。彝饰物语旨在发掘彝族的纯手工刺绣品面向大众,走出大山,走向世界,保护部份失传手艺。 ![]() 头饰帽![]() 二、彝家人 长者 ![]() ![]() 喜欢抽烟斗的大娘a 喜欢抽烟斗的大娘b 二、彝家人 彝家妹 私语1 私语2 现代元素 现代元素2 彝家阿表妹 彝乡妇女 三、聚焦武定 每年的火把节这一天武定彝乡都会举行盛大的歌舞演出!这一天是最热闹的一天! 聚焦武定 喜迎远方宾客 远方宾客纷至沓来 观众 狮舞 观众演员 央视主持人……! 明星到场献歌 ![]() 四、武定欢歌 武定彝族民歌分家调、山调两大类,共有21个歌种。 家调多为叙事歌,节奏缓慢,旋律平稳流畅,唱起来有的低沉肃穆,有的高亢奔放。山歌调曲调丰富,有直抒思念之情的,有借花鸟抒发感情的,也有男女爱情方面的情歌,内容诙谐幽默,优美动听。 你听她们唱起来了……! 云南彝族的民族民间音乐,由民歌、歌舞曲和器乐曲三个主要部份组成。 在东面的武定县,主要流行高亢激扬的“道嘎”“命熬”等民歌和用竹笛直萧伴奏的跌脚调,在西边的大姚县主要流行《玛莫诺》《朵西调》和用唢呐、竹笛伴奏的“跌脚调”,音乐风格粗旷热烈,在姚安县马游、前场地区主要流行节奏明快的“芦笙调”和用芦笙伴奏的“跌脚舞”。中部牟定县和禄丰县部份地区主要流行的是节奏鲜明、热情奔放的“左脚调”和用小京胡、龙头月琴伴奏的“左脚舞”,西南部的南华、楚雄县、双柏县主要流行用大小三弦伴奏的“阿乖佬”、“阿苏则”调,双柏县主要流行用月琴伴奏的婉转悠长的“阿噻调”和用打击伴奏的“大锣笙”“老虎笙”等祭祀的图腾舞蹈!在每年的火把节武定彝乡举行的盛大歌舞演出中常能观赏各地区的民歌、歌舞曲和器乐曲…… 民歌舞蹈表演1 民歌舞蹈表演2 民歌舞蹈表演3 民歌舞蹈表演4 器乐演奏 五、彝族火把节之夜 农历六月二十四日的火把节,是楚雄州最隆重、最盛大、最富有民族特征的节日。火把节古时又称星回节,有关学者认为此节原系彝族十月历法的一个年节。在古彝族十月太阳历中,将一年 365天分为10个月,每月36天,余下5天为过年日,火把节就是上半年的过年日。 1981年5月25日,楚雄彝族自治州人民代表大会通过议案,确定火把节为州内彝族的法定节日。自1981年起,州、市政府每年均在楚雄鹿城举办欢庆火把节活动。节前几天,鹿城就披上了节日的盛装。届时,国内外宾客盈门,省内外商贾云集,贸易街摊点密布,参加节庆的人数达10余万人之多,贸易成交额达数千万元。同时还举办民族体育比赛、民族民间文艺调演、文化科技展览等活动。数日内,贸易活跃,歌舞盈城。 入夜以后,街头彩灯齐放,人们手中点燃的火把和高大建筑物上的霓虹灯交相辉映,火树银花,齐放光明,人如潮水,火如游龙。古老的火把节,巳成为弘扬民族文化、促进对外开放、开展经贸活动和各族人民大团结的盛会。 人们边吹奏乐器边跳舞,置身在其中深感热烈… 边吹奏乐器边跳舞 这个小mm跳得正欢呢! 围成圈跳舞 ![]() 六、武定彝族酒歌 到武定,让人印象最深的恐怕就是武定的酒歌了!。 有人说:“武定的酒歌,不是天神唱的,是神的儿女、神的彝人唱的。”你必须是定力好酒量大的才挺得过酒歌这关!或许当你踏上武定这块热情之土,正看着这些布满彝人符号的神的儿女们,摇曳着比酒还醉的彝风,并聆听她们甜美的歌声时。你也许还来不及看一眼这彝乡的风景,你就会被武定的美色和酒歌灌醉了,使你毫无准备的醉得站不稳当、爬不起来了……。 此刻,一群如水的武定女儿们,正端着一杯杯米酒站着、笑着、唱着,等着你的光临,迎接你的风尘。那酒不是凡人的玻璃杯装的,而是神仙的羊角号盛的。那羊角杯已经被武定女儿的歌声打磨得光滑锃亮、润泽光洁。羊角的杯里,是武定米酒的酒香。羊角的杯口,是武定女儿的唇香。羊角的杯缘,是武定酒歌的诗香。 彝家女儿就那么端着一羊角杯酒,笑意抿抿的望着你唱,亮闪闪的眼睛水汪汪的跟你说话,远方的贵客远方的哥,喝一口彝家阿妹的迎客酒吧。你硬硬的一颗心就被她看热了,看软了,甚至看熔了,接过酒杯,一饮而尽。那是武定彝家的一种情啊,怎能不喝?你要实在不胜酒力,不肯喝,彝家姑娘就还会端着酒杯唱: 阿老表端酒喝 阿表妹端酒喝 阿老表喜欢不喜欢也要喝 阿表妹喜欢不喜欢也要喝 喜欢呢也要喝 不喜欢也要喝 管你喜欢不喜欢也要喝 管你喜欢不喜欢也要喝! ![]() 武定的男儿女儿们,无论老少和尊卑,无论职业和行当,个个都是好酒量,个个都是好歌手。歌是他们的桥。歌是他们的路。歌是他们的心。那些英武标致的男儿们,总会唱着酒歌,踏着月色,到他心上人的屋檐下去。他说他把山上的野花采来了,花朵上的夜露是他思念的泪。他把天上的星星摘来了,天上的星星是他爱情的眼睛和明灯。他要把花朵和星星献给她。他要三天三夜不歇地唱出他的心声。那些武定的女儿们,是天下最漂亮最温柔也最多情的人,她会流着热泪推开女儿房的窗户说,来吧,爱人,到我的女儿房里来,喝一杯我为你酿的女儿酒,听一曲我为你唱的女儿歌,当然,更要染一点我青春年少的女儿红。武定人的酒歌就变成了情歌,酒歌的音符,泡熟了彝家人的爱情。武定的彝山上,到处酒歌潺潺、民风徐徐,到处是热情淳朴的酒香、劳动丰收的酒香、爱情甜美的酒香。那醉人的酒歌,就会在你的梦中天天不落、夜夜升起: 武定那个小锅酒又甜又爽口 客人啊请你喝不喝你莫走 要喝你就喝个够 点滴都莫留 彝家人礼不周 还请再来走 彝家人礼不周 还请再来走…… ![]() 七、长街宴 在武定火把节期间,长街宴是必不可少的! 长街宴很有特色,一般会在宽敞的场地上铺上翠绿的松毛,人们席地而座八人围聚尽享美食! 长街宴上开心的彝家mm 长街宴上开心的来宾mm 和武定的朋友 ![]() 这位老哥喜欢啃羊脚 火把节上的彝家美食 火把节上的彝家美食2 八、斗牛比赛 牛的主人 ![]() 主人的牛 观众 长号齐鸣!斗牛开始…! ![]() 九、斗鸡比赛 武定鸡壮、牛羊壮是很有名的!火把节期间的斗鸡比赛和斗牛比赛吸引的人不少! 斗鸡比赛场面 ![]() 十、武定狮子山 武定狮子山距离昆明88公里,主峰海拔2419.8米,冬无严寒,夏无酷暑,是一个以一山一湖一寺为主体,融山水风光,文物古迹、人文地质为一体的风景名胜区。景区总面积166平方公里,分为4个片区。 ![]() 进入狮山之间,在茂密的常绿阔叶林中,是一座森严而壮观的佛寺,现名正续禅寺。正续禅寺建于元代至大四年(公元1331年)是为正寺;后经印度名僧指空扩建,是为续寺。寺内大雄宝殿雄伟耸立,周围的亭院以及楼台亭阁,布局巧妙,工艺精湛,遍布于其间的各种碑刻、楹联出自历代名家之手,有着丰富的文化内涵。在大雄宝殿前,生长着数株古松柏,据说已有上千年的历史,更为这座古刹增添了神秘的色彩。寺院的扩建者指空禅师系印度有名高僧,在滇中地区享有极高声望,他选中狮山作为传教圣地,并对寺院进行了匠心独具的扩建,使得这座滇中古刹,顿时生辉不少。后来,指空辗转去了韩国,传播佛教,开宗立派,至今仍受韩国人民的顶礼膜拜。 武定狮子山素有“西南第一山”之称,山势雄险,在蜿蜒起伏的丘陵中拔地而起,像一头雄踞而视的狮子。山中箐谷幽深,林木葱郁,一些珍禽异兽相嬉于其间。在壁立的悬岩中,一条历史悠久的石阶沿山势曲折而上,沿途有很多景点…… 有虬劲蟠立的迎客松,有峻峭惊险的观日亭,有造型粗犷的蛇头岩,有山岚掩映的双笋峰,有神秘诱人的观音洞,有幽深险奇的“九曲黄河”、“曲水流觞”等,还有人工雕琢环境优雅的礼斗阁、月牙塘。这些遍布于悬岩峭壁间的景点,把人们带到了—个奇妙的世界。每当天气晴朗的凌晨,总有很多的游客来到观日亭上,观看狮山日出。 迎客松 ![]() 蛇头岩 ![]() 椐说天气佳这里会出现飞云彩虹! ![]() 据说狮山上这道石门里有宝,但至今无人能打开! ![]() 从岩壁上的文字中我仿佛听到了狮吼! ![]() 正续禅寺后殿的藏经楼,依山而起,几乎与狮山主峰融为一体。楼下的祠阁所供的坐像,不是佛家诸菩萨,而是位皇帝;座前的木柱,所绘的是金灿灿的天龙。这种酷似皇宫朱允文在南京惨遭“靖难之役”后,按照明太祖所传的锦囊披剃为僧,跋山涉水来到狮山出家,后在狮山坐化。这一作为寺院组成部分的皇帝祠阁,唤起人们对历史的记忆,赢得了善男信女们的一片同情。座前高挂的是“帝王衣钵”的巨匾,两边楹联构思巧妙,上联是“僧为帝帝亦为僧,数十载衣钵相传,正觉信然皇觉旧”,下联为“叔负侄侄不负叔,八百里芒鞋徒步,狮山更比燕山高。”所叙述的故事,染上了为中国人所津津乐道的传奇色彩,而所抒发的感情,无不唤起人们对春秋代序、人生苦短的历史感叹! ![]() 从这些文字和这些古老石雕,使我更加深刻地感受到了狮山有着古老而厚重的历史沉积……! 十一、武定狮子山牡丹 说到武定狮子山当然还要说说武定狮子山的牡丹花了! 每年3月至5月在武定都要举办武定狮子山牡丹化文化旅游节,牡丹花节的重头戏当然是赏狮山的万株牡丹。武定狮子山有悠久的牡丹种植历史,最早为明朝第二代皇帝朱允火文。“靖难之役”后遁迹狮子山为僧时所植,历经600余年沧桑仍盛开不衰,且花大如盘,艳压群芳。 ![]() 我有幸作为佳宾参加了牡丹化文化旅游节!得到了武定县旅游叶作华局长的热情款待和支持帮助!在武定的每一天我们都充分感受到了彝家人的热情似火!这里也要向武定县旅游局长期以来对我们的热情支持和帮助表示衷心感谢! 叶局长介绍说:3月15日至4月15日狮子山牡丹文化园、牡丹观赏园、牡丹山水园展出9大色系120多个品种的4万多株各色精品牡丹花,届时游客可尽睹雍容华贵、富丽堂皇的南国牡丹。4月20日至5月10日,狮山牡丹山水园还将展出60多个品种,上万株绚丽多姿、五彩缤纷的芍药花展。 ![]() 武定狮子山牡丹四之最: 第一、花冠最大,花冠最大直径28厘米,洛阳“牡丹王”的最大直径是24厘米,1988年中央电视台报道了武定狮子山牡丹,称之为“中国牡丹之最”。 第二、花期长,开花期从元月初至4月初近90天,4月牡丹谢后芍药花又接替登场,花开到5月10日以后。从春节到五一黄金周,武定狮子山都是很好的选择。 第三、花期早,每年元月初就有早春牡丹开放,洛阳牡丹4月20日左右开放。 第四、武定狮山地处低纬度高海拔,没有比这里海拔再高的地方种植牡丹,这也打破了牡丹世居中原,南下即衰的神话。 ![]() 十二. 武定己衣大裂谷 云南楚雄武定己衣乡位于武定县西北部,距武定县城119公里,少数民族人口比例为48.3%,居住着汉族、彝族、傈僳族、苗族、傣族。最高海拔白龙会山2956米,最低海拔在金沙江畔862米。己衣与四川凉山州会理县隔江相望,与昆明市禄劝县汤郎乡隔河相邻,是武定县的最高海拔和最低海拔处,是典型的立体气候,十里不同天。 ![]() 己衣大裂谷以雄、奇、险、秀著称!长约12公里的大裂谷,最宽处约200米,最窄处约6米,裂谷两侧鸡犬相闻,却难以相通,裂谷最深处300余米,深不见底,形成了雄、奇、险、秀的崖壁奇景。在裂谷最窄处,一块天然巨石横亘其间,自然形成一座桥,当地居民在悬崖上开凿出了一条宽1米、长50多米的夹道到达“天生桥”,天堑变通途,直到现在,这条小道依然是裂谷两侧居民联系的重要通道。大裂谷两侧悬崖峙立、古木参天、山花烂漫,风光旖旎。是探险、攀岩、摄影爱好者的人间天堂。 ![]() 天生桥 一线天 ![]()
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