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标题: 村口那条小河 [打印本页]

作者: 思想谱写辉煌 时间: 2011-9-11 00:17
标题: 村口那条小河
                                                张菊兰（彝族）

   虽然走出了山村，远离了村口那条小河，但记忆里仍萦绕着潺潺的流水声。

   两条小溪如两弯泪痕，从山谷中爬来，交汇在村口，就成了河。岔河村的村名由此而来。河面上架起一座独木桥，木桥旁边有几竿翠竹，竹树阴里掩藏着几间简陋的房屋，其中一间就是我家。小河如一位好性儿的彝家姑娘，清纯娴静、柔顺秀美，很少使性子；小桥像一条朴实憨厚的彝家壮汉，坚贞不渝地守护着小河。这“小桥流水人家”的景致，让人想不起人间还有悲剧，生活还有烦恼。但童年的我常听小河呢喃的诉说，常看到悲剧发生在小河边。

   走出村，唯一的路就是过这座桥，桥头成了送别的“长亭”。试想，主人站在桥头手搭凉蓬，望着渐行渐远的客人。那种场面，让旁观者也鼻翼酸酸的。特别是姑娘出嫁送别的情形更为凄凉。彝家的习俗，姑娘出嫁送别的人不能过河，这样桥头成了分别的地点，故事在此达到高潮。姑娘离家的辛酸，父母难舍的痛楚，兄弟姊妹手足情深的依恋，朋友小伴不能相随的苦恼，都成了泪。泪打湿了桥头。最凄惨的是“父母之命，媒妁之言”的出嫁场面，新娘哭声震天，寻死觅活，父老乡亲们掩面而泣，让人惨不忍睹。最为痛心的是七十年代中后期，落后愚昧的彝家山寨，此类的婚姻仍比比皆是。我永远忘不了那一天，父老乡亲们把出嫁的堂姐送到桥头，可温顺惯了的堂姐拼命从“贤冒醋”（我们家乡的彝族迎亲，新郎不参与，由年纪相近辈分相同的堂弟代表新郎，称“贤冒醋”。）的背上挣下来，以迅雷不及掩耳之势跳进小河。可怜的堂姐一直不满意这门亲事，但父兄的压力，母亲的哀求，外婆的期盼，她无力抗拒。她理解父母亲的难处，这门亲事是亲上加亲，嫁的是亲舅舅家的小老表。舅舅家的生活比较宽裕，平时对她家的照顾不少。何况疼她爱她的外婆那么希望这门亲事能成呢？柔顺得如小河般的堂姐，她找不到其它的出路。但她哪里想到，曾哺育她十八年的小河也绝情如斯，她被捞起来，扶上马走了。

      那个傍晚，我在小河边呆坐了很久很久。我把珍珠般晶莹的泪交给小河带走。夏初的天气是多棱的，正所谓“东边日出西边雨”。不一会儿，从东边山谷流来的那条小溪突然涨起水来，浑浊浑浊的泥浆水裹着杂草涌来，可北边山谷来的小溪依旧清悠悠的，不紧不慢地流着。两股水流汇到一起了，浑水以极大的攻势搏击着，想吞噬清水；清水也毫不示弱，奋力抵抗着，想保持自己的清纯。清水和浑水对抗着、搏击着、撕咬着、踢打着，谁也不让谁，谁也不服输。

   没有思想的水尚能如此，何况人呢？我突然明白，要改变自己的命运，只有抗争。我擦干眼泪，发誓不做像堂姐那样的人。

   小河依旧不停的流淌着，表达着她顽强的意志和不倦的精神，向前流淌着。

发于1998年《云南民族报》

作者: 彝家马樱花 时间: 2011-9-11 08:23
但愿水流顽强向前，冲走愚昧和落后。

作者: 思想谱写辉煌 时间: 2011-9-11 14:06
其实“娃娃”亲虽然没有科学性，但是在一定程度上也为彝族保持血统强大做出了贡献，现在的“娃娃亲”已经不复存在了，适当的取舍才是立于不败之林的真理。

作者: 彝家马樱花 时间: 2011-9-11 14:35

思想谱写辉煌发表于 2011-9-11 14:06
其实“娃娃”亲虽然没有科学性，但是在一定程度上也为彝族保持血统强大做出了贡献，现在的“娃娃亲”已经不 ...

对，应该吸取精华，去其糟粕！

作者: 思想谱写辉煌 时间: 2011-9-11 15:14

彝家马樱花发表于 2011-9-11 14:35
对，应该吸取精华，去其糟粕！

对了，补上昨天教师节的祝福，教师节快乐，中秋节快乐！！！

作者: 彝家马樱花 时间: 2011-9-11 22:42

思想谱写辉煌发表于 2011-9-11 15:14
对了，补上昨天教师节的祝福，教师节快乐，中秋节快乐！！！

今夜月已明，明夜月更圆。祝你中秋快乐！顺风顺水！

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