25、久晴大雾雨、久雨大雾晴 雾，是近地面空气中的水汽，冷却凝结而成。“久晴大雾雨”，是指出现平流雾，表明从海洋吹来了暖湿空气，是晴天转阴雨的预兆。“久雨大雾晴”，表明低气压已移走，高气压移来，大气变为稳定，空中云层消散，是原来连阴雨转为晴天的预兆。 26、天上死人、不久儿女要哭(有雨) 在早晨或傍晚，有时可以看到太阳从云层背后向天空放射出一道道光束，这些光束可伸过头顶上空射向远方，就像彝族人死时用白布拉的“坡以”，汉语叫“天射线”。它是太阳在地平线下，向上射出的光线经过浓厚的云层边缘或云隙时所发生的现象。当天边出现了浓厚的云层时，说明本地附近正有低气压移来，使云层得到发展。 27、早上地罩雾尽管洗衣裤("黑略八呷姓",应该译成"云来到家园中",但不是云是雾) “地罩雾”，是指贴近地面笼罩着一层很薄的浅雾。这是由于夜间晴空无云，地面散热较大，使近地面层的气温降低，空气中的水汽凝结成的辐射雾。当太阳出来后，温度升高，使雾滴逐渐蒸发，雾也就慢慢地消散了，天气晴朗。辐射雾出现，表明大气稳定，当天是晴天，而且可能维持几天，因此又有“一雾三晴”的说法。 28、日晕三更雨、月晕午时风(晕--在此直译叫赛马转圈) 光透过卷层云时，受冰晶折射作用，使七色复合光被分散为内红外紫的光环或光弧，围绕在日或月的周围，这就是彩色的日晕或月晕。晕的出现是天气将变化的预兆。一般晕圈大下雨来的较快；晕圈小雨来的慢所以叫“日晕三更雨”。但并不是每次有晕一定会刮风下雨，要看云的发展情况来分析。出现月晕下雨的可能性较日晕少,只多风云,所以称“月晕午时风”。 我收以上这些彝族地区流传的气象谚语是让大家了解一下彝族对气象学知识的认识和应用情况，有些和汉族的没有很大的区别,因为科学是不分民族的。 彝族地区流传的气象谚语还有很多，这里我只是抛砖引玉。 四、结论 彝族和汉族对物候知识认识各有不同的特色，彝族先民凭借对大自然现象和动物行为的观察，来预报天气。而汉族多从中原迁居而来，多有中原原住居民的特色。至于对物候的观察，彝族和汉族均甚为重视，以作为进行农耕和祭祀的重要依据。彝族地区流传的气象谚语多与鬼神和生活方式有关。彝族对雷电的认识和人工影响天气的方法与作用另文介绍。 注：参考资料 1、彝族和台湾原住民早期气象知识之比较 刘昭民 2、彝族建筑形态之哲学思想研究 文特生 3、天气学原理和方法 朱乾根等 4、天气分析和预报 （教材） 5、气象学 （教材） （作者单位：越西县气象局 凉山彝学会会员） 此文章发表在〈彝族文化网〉和四川省彝文学校的〈校园内外〉２００５年第一期。 参加第四届国际彝学大会,参加第六届全国彝学大会.同时发表在<凉山彝不>,<越西彝学>,<诺苏>.获得越西县论文三等奖. |
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