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杂文/评论

浅析吉狄马加诗歌中的大爱情怀
浅析吉狄马加诗歌中的大爱情怀 作者:阿说比惹 摘 要: 吉狄马加是当代中国具有世界性重要影响的诗人,他的诗歌总是倾注着诗人永恒大爱与仁慈悲怜的情怀。品读他的诗歌总能感觉到他的精神的俯瞰超越了故乡、种族、时间 ...
2014-10-10 11:32
彝族古代诗文理论的精粹之作
彝族古代诗文理论的精粹之作
彝族古代诗文理论的精粹之作 ——读彝《诺素咪谷则》 文/贵州民族报社主任记者刘兴祥 日前,由贵州省民族古籍整理办公室编撰,贵州民族大学王子尧教授译著的彝文文献经典系列·诗文论篇《诺素咪谷则》正式出版 ...
2014-4-20 20:18
9300字版:彝族诗歌正迎来大道通天的历史时期 ——就彝族民间诗歌情态与阿索拉毅访谈
彝族诗歌正迎来大道通天的历史时期 ——就彝族民间诗歌情态与阿索拉毅访谈   采访时间:2014.3.26.   采访方式:电子邮件   采访人:沙辉(彝族青年诗人、评论家,“祖先情结写作”提出和践行者)    ...
2014-4-14 08:21
海子,一个用生命冲击文学极限的人
海子,一个用生命冲击文学极限的人
海子,一个用生命冲击文学极限的人 ——谨以此文纪念海子逝世二十五周年 文/阿哲鲁仇直 海子离开这个世界的那些年,我一直沉浸在包办婚姻的折磨中,当然也就没有了阳春白雪和下里巴人的情怀。读中学的时候我 ...
2014-3-27 20:55
从“民俗”到“官俗”的彝族火把节
从“民俗”到“官俗”的彝族火把节 诗纳倮乌   “民俗”和“官俗”,并不是严格意义上的一组对词,民俗虽有阶层性,但其全民性特征却拥有极大的包容性,其内部的阶层差别几可忽略不计。民俗的“全民”内涵,意 ...
2014-3-7 17:17
从大彝山走出来的彝族原生态明星歌手非明荣和他的音乐梦想
他的声音,从大彝山飘荡到央视的大舞台,一样的清澈和激荡。    他的笑容,从乡间的舞台闯荡到全国各地,一样的淳朴和真诚。    他的脚步,从大西南的彝家山寨走到北京,一样的踏实和不弃。      —— ...
2014-3-6 19:56
“七擒七纵”是否是真实——“七擒七纵孟获”传说解读
  七擒孟获的传说,最早见于东晋常璩的《华阳国志·南中志》。又有《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之在注文中,转引东晋人所写《汉晋春秋》,说诸葛亮生擒孟获,七纵七擒,孟获叹服:“公,天威也,南人不复反矣。 ...
2014-3-6 19:53
当下凉山彝族诗歌的“内忧外患”
当下凉山彝族诗歌的“内忧外患” 吉克.布 一个地区一个民族的文化形态都是在社会的内在因素与外在因素多重碰撞的作用之中生成的。彝族人大部分聚居在边远、艰苦的西南山地,这种山高水远的封闭的历史处境长期处于落后 ...
2013-10-18 16:10
博客需要打理,交友需要人气
我看了《我的幺表妹不是我的妻》这首以诗歌的体裁告诉了我们近亲不能结婚的科学道理,在我们彝族聚居的地方,大家根本不知道近亲不能结婚不但有科学的道理,而且有法律规定,因为近亲结婚会导致基因的退化,会导致近 ...
2013-9-22 09:29
孝敬老人是和谐的基础
2010年6月的一天,有一个70多岁的发界村的孙姓老大爷走进我的办公室,说他的小儿子家已连续两年不给他粮食了,他无法生活了,要求我们去给他解决。我安排司法助理员赵平马上跟他去调处,没想到赵平回来说他的儿媳妇恶 ...
2013-8-19 17:44
笑谈“四疯子外传”
1986年从学校毕业分配到我们县刚成立两年的工业集镇政府工作,那时的领导少见多怪,以为我是唯一从学校毕业直接分工来的干部(其他干部来源都是社吸)就什么都懂,所以把我当听用,文化站长、会计、出纳、司法助理、 ...
2013-8-12 11:25
让生命像一朵野花芬芳于文字的丛林——读安志琪诗集《今生你是我的唯一》
让生命像一朵野花芬芳于文字的丛林 ——读安志琪诗集《今生你是我的唯一》电子版 沙 辉   写在前面:安志琪,70后彝族女诗人,笔名夏雨,网名甲巴阿芝/玫瑰,曾在《凉山日报》《校园内外》《文昌文艺》等报 ...
2013-7-8 08:38
彝族诗歌“后现代”第一人——以孙阿木作品为例谈谈彝族诗歌后现代主义
彝族诗歌“后现代”第一人 ——以孙阿木作品为例谈谈彝族诗歌后现代主义 (西昌诗会诗人评论系列之一) 沙辉   Ⅰ.   我在2013年端午节期间举行的西昌“《独立》民间诗会”上得到的优秀而“难得”的读 ...
2013-7-7 16:50
胥勋和:一个民族的声音——读沙辉的诗
一个民族的声音 ——读沙辉的诗 文/胥勋和   此刻,浩月当空,我看见一个彝族汉子在苍茫的山野大步行走,他跨过急湍的溪流,越过密密的丛林,在云影下面闪进闪出,那渴望的眼睛总在不停地寻找 ...
2013-6-18 11:43
重修象祠(1)记 征询稿
重修象祠(1)记 阿诺阿布   按:秦者斥资千万,以修像祠;阿人作文百字,以为其记。今奉全文如下,以供诸君鉴赏。   阿按:象祠,在贵州省黔西素朴镇。因王阳明先生一篇《象祠记》而千古流芳。 ...
2013-6-7 12:44
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